EL PERRO EL CHIVO Y LOS TIGRES

  

Me es un gran privilegio poder compartir este Cuento  ¡El Perro el Chivo y los Tigres! del gran Aquiles Nazoa (1920-1976), escritor, ensayista, poeta y humorista venezolano para el librepensamiento. Veamos.

En dos solares vecinos y separados por una pobre empalizada que les permitía hablarse todos los días, vivían de un lado un perro y del otro un chivo. El chivo se la pasaba suelto triscando en el corral; pero el perro, como era bravo, lo tenían encadenado. Como el perro quería escaparse, se la pasaba hablándole al chivo de las cosas fabulosas que había fuera de sus corales y lo sabroso que sería salir a recorrer mundo. Para tentarlo le decía qué sabrosos deben estar ahorita esos montes verdecitos cubiertos por todas partes de cogollos tiernos y esas chivotas blancas comiéndoselos para poner bien buenasmozas; que si qué bonitos se ven desde aquí aquellos cerros que deben tener esa tierra coloradita de bachacos. 

El chivo escuchaba aquello y se le ponía esos ojotes, sobre todo cuando le hablaba de las chivas y de los bachacos, que son las dos cosas que más les gustan a un chivo en este mundo. El perro lo sabía, y después de que le adornaba hasta hacerle agua la boca las pinturas de la vida que los dos llevarían por ese mundo si fueran libres, lo tentaba a tirar la parada diciéndole:

-Lo único que usted tiene que hacer es soltarme a mí con los dientes y acompañarme.

 

Pero el chivo era muy cobarde y siempre se oponía a los planes del perro. Todos los días el perro le dedicaba la misma cantaleta, y aunque se les salían los ojos de las ganas que le daban, siempre contestaba:

-Uhm, vale, perro, todo eso que usted me cuenta es muy bonito, pero a mí me da mucho miedo salir. Por ahí hay mucho animal malintencionado.

A lo que el perro era muy bravucón, lanzaba tres gruñidos bien fuertes y le retrucaba con esos dientes bien pelados:

-No hombre, no tenga miedo, vale chivo. ¿Usted cree que a mí me tienen esta cadena en el pescuezo por lujo? Es que hasta el amo me tiene el miedo por hereje, y por eso me recogió desde chiquito.

Otros días, cuando el chivo se encontraba más distraído comiéndose un pedazo de trapo o buscando en el suelo a ver si encontraba una cueva de bachacos, el perro siempre con su idea en la cabeza, lo sorprendía a boca de jarro:

-¿Qué hubo vale chivo? ¿Se decide?

Y el chivo no contestaba enseguida, sino que se quedaba como si estuviera consultando con su conciencia, y después de mucho pensarlo le salía con lo mismo.

 –No, vale perro; todavía no. Voy a pensarlo un poco más.

Y pasaba un día y otro día, pasaba el tiempo, y el perro seguía con su cuestión y el chivo no y no. Hasta que, por fin, una tarde el perro parece que estaba más inspirado y logró convencer al chivo con sus historias y su labia.

–Bueno, vale chivo –le dijo entonces el perro al chivo; -ya que estás decidido…quítame esta cadena.

 

El chivo le quitó la cadena al perro y los dos se fueron a recorrer mundo. El perro iba escotero; llevaba nada de bastimento; pero el chivo sí llevaba el hocico metido dentro de un morralito de maíz con las puntas amarradas de cacho y cacho. Ese es el “porsiacaso” de los chivos. Cuando se lo ponen parecen que andan con una careta. Camina que camina, ya había recorrido muchas leguas de sabana y la tarde estaba cayendo, cuando al desembocar en una ceja de monte, divisaron en el suelo una cabeza de tigre toda llena de sangre.

Ver el chivo aquella cabezota y ponerse a temblar del miedo fue una. Y patica pa qué te tengo, se echó a correr por esa sabana, y el perro atrás llamándolo hasta que por fin lo alcanzó, y trayéndolo por una oreja se puso a convencerlo:

-No sea zoquete, hombre, ¿no ve que esa bicha es de tigre muerto que ni cuerpo tiene?

El chivo no se encontraba muy convencido, pero así y todo el perro logró hacer que recogiera la cabeza y la metiera en el morralito junto al maíz, y de hecho esto siguieron su camino.

–Usted va a ver que esta cabeza nos va a ser muy útil compañero –le dijo el perro.

 Ya de nochecita estaban bien cansados cuando, sin darse cuenta, fueron a dar a la entrada de una cueva, donde una familia de cómo cinco tigres mariposos estaban comiéndose un burro que habían matado esa tarde. Cuando los tigres vieron venir a los viajeros que se acercaban, se pusieron contentísimos y empezaron a decir con esa chocancia:

-Caray, mire lo que viene ahí. Pasen adelante, amigos; a buena hora llegan porque no teníamos el seco para hoy.

 El chivo, al ver a los tigres y oír esa ronca, paralizado como estaba por el miedo, se quedó a prudente distancia. Pero al perro no se enfrió el guarapo. Al contrario, se sacó el pechito y se enfrentó muy fresco con los tigres.

– ¿Quién es el jefe aquí, ah? - ¿Y a ti qué te importa eso, cagoncito? – No, yo para señalarle una cosa. ¿Qué cosa? - ¿Ah, usted es? Bueno: ¿usted ve aquella cabezota que trae el chivo en el moral? Esa es la del tigre más chiquito que hemos matado hoy.

 

Y llamó al chivo. El chivo sabía que si corría estaba perdido y en aunque casi no podía moverse con el temblor que tenía, se acercó a la llamada del perro.

El perro sacó la cabezota del tigre del morral, y con una gran bravuconería la colocó en el suelo ante la admiración y el terror de los tigres, que ahí mismo se pusieron chiquititos y no hallaban qué zalamerías y agasajos hacerles para que les perdonaran la vida. Les sirvieron la mejor comida que tenían. Los viajeros comieron hasta no más poder, y el perro entre bocado y bocado soltaba los ladridos más roncos  que tenía en su repertorio, cosa que hacía que a los tigres se les destiñeran las manchas de tan pálidos que se ponían. Ya bien entrada la noche, el perro le preguntó a unos de los tigres:

-¿Y a dónde duermen ustedes? – Allá arriba, en aquella trojita –le contestó humildemente el tigre. ¿Y suben…? – por ese tronco que está ahí –contestó más humilde todavía. –Está bien –tronó el perro-. Nosotros necesitamos la troja por esta noche. Ustedes dormirán abajo. –Lo que usted mande –contestaron todos los tigres.

Enseguida el perro subió a la troja por el tronco. Pero el chivo, al verse solo entre las fieras, le entró otra vez el miedo y empezó a temblar de nuevo. Viéndolo con ese temblor, uno de los tigres dijo con burla:

-Guá, ¡adiós carrizo! El maestro como que está temblando. A lo que perro contestó desde arriba: -Ese tiembla de lo puro bravo que está. Modere ese carácter, vale chivo, y véngase a dormir.

 

El chivo ya había empezado a subir; pero, qué va. ¿Usted cree que podía? Sea porque el temblor no lo dejaba, sea porque tenía las pezuñas muy afiladas, cada vez que trataba de afincarse en el palo se resbalaba.

–No haga tanto ejercicio y suba ligero –le gritó al perro desde la troja.

Animado por lo que el chivo logró al fin subir.

¡Concha! Con que esa amoladita que les dio le quedaron esas pezuñas como uno cuchillos –le dijo el perro-.

Eso debe ser para equipársela con los cachos, porque esos cachos suyos cortan un pelo en el aire. Los tigres escuchaban esto abajo y se quedaban calladitos, mirándose medrosamente  unos a otros. Al poco rato los tigres, que se habían acostado abajo, se durmieron y empezaron a roncar. Pero el chivo, nada que dejaba que el perro cogiera el sueño.

–En buen berenjenal me metiste –le reclamaba –yo estoy temblando de miedo…pero, chico, no seas cobarde; duérmete y déjame ¡carrizo!

 

Así estuvieron hasta la media noche. Por fin, el sueño venció al chivo; pero como no acababa de quedarse dormido cuando comenzó a soñar que millones de tigres con las bocatas abiertas venían a comérselo. Se despertó dando un berrido, y soltó un brinco que hizo que se desbandaran los palos de la troja, armado de gran escándalo y cayendo el pobre chivo de bruces al suelo en medio de los tigres. Con las mismas se despertó también el perro, y dándose más o menos cuenta de lo que pasaba, rápidamente le gritó al chivo con un vozarrón: 

-¡Así es, compañero! ¡Agarre usted el más grande, que yo me ocupo de los demás!

Y los tigres, tan sorpresivamente despertaron, confundidos por lo que estaba pasando, al ver al chivo encima y oír la gritería del perro, dijeron la pistola, y paticas pá qué te quiero salieron a la desbandada, para la mañana siguiente amanecer contándose unos a otros que se habían salvado de milagro. Mientras el perro y el chivo, ya lejos del lugar, continuaban su camino muerto de risa.

¿Qué piensa usted de este cuento?

En esto pensad.

JAIRO OBREGÓN

28/10/2018

Maracaibo, Venezuela.

http://intiamaru79.tumblr.com/post/17301818239/el-perro-el-chivo-y-los-tigres-aquiles-nazoa

             

LA ERRADICACIÓN DE LA POBREZA

Jesús dijo: “…a los pobres se les anuncia el evangelio” (Lucas 7:22). Esta es una de las máximas que proclamó con su mensaje del jubileo, no de fiestas, sino, de un presente continuo. A los pobres, a los menesterosos, a los enfermos, a los hambrientos, a los invisibilizados de todos los tiempos es el evangelio en primer término, puesto que son desvalidos y no tienen como protegerse de los indolentes de este mundo.

Desde luego, el amor de Dios es para todos y todas, las y los seres humanos de manera inclusiva, sin racismo, ni clasismos, exclusivismos es este mensaje. Sin embargo, el evangelio fue y es una respuesta directa a los pobres y desposeídos de todos los tiempos. Es un plan del amor de Dios encarnado en Jesús que los cristianos estamos llamados a emprender y desarrollar en todo contexto.

Este articulo reflexivo esta concatenado con la reflexión anterior, que escribí del “Día Mundial de la Alimentación, dije anteriormente: “Si le doy de comer a los pobres, entonces soy un santo”, pero, “Si pregunto por qué pasan hambre, entonces soy un comunista”, me referí que no soy ni “capitalista”, ni “comunista”, que soy un cristiano laico, y que desde mi laicidad escribo y me hago preguntas –al parecer esto no gustó a algunos y me bloquearon el enlace de mi blog desde una red social-.

“Recordemos que la erradicación de la pobreza no es una cuestión de caridad sino de justicia” –António Guterres, Secretario General de la ONU-.

La pobreza, un Problema de derechos humanos: En todo el mundo, más de 800 millones de personas aún viven con menos de 1,25 dólares al día y muchos carecen de acceso a alimentos, agua potable y saneamiento adecuados, según datos del Programa de las Naciones Unidas para el desarrollo (PNUD).

“Es un mundo caracterizado por un nivel sin precedentes de desarrollo económico, medios tecnológicos y recursos financieros, es un escándalo moral que millones de personas vivan en la extrema pobreza”, tal como asegura en el prefacio sobre Los Principios Rectores sobre la Extrema Pobreza y los derechos humanos.

La pobreza no es solo una cuestión económica. Por ese motivo, debemos dejar de observarla exclusivamente como una falta de ingreso. Se trata de un fenómeno multidimensional que comprende, además, la falta de las capacidades básicas para vivir con dignidad. La pobreza es en sí mismas un problema de derechos humanos urgente y es tal vez la causa y consecuencia de violaciones de derechos humanos, pues se caracteriza por vulneraciones múltiples e interconexas de los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales, y las personas que viven en ella se ven expuestas regularmente a la denegación de su dignidad e igualdad. Reducir la pobreza y erradicarla es por tanto una obligación de todas las sociedades.

Hace ya 30 años, el 17 de octubre de 1987, el padre Joseph Wresinski –una de las primeras personas que puso en evidencia el vínculo directo entre los derechos humanos y la extrema pobreza- hizo un llamado para luchar contra esa lacra, animando a conmemorar el Día Mundial para la Superación de la Pobreza Extrema. Cinco años después la Asamblea General, inspirada en ese llamamiento, declaró el 17 de octubre como el Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza (resolución 47/196).

Unirse a los más Excluidos para construir un mundo donde los derechos humanos y la dignidad sean universalmente respetados: Este año, que se celebra el 70 aniversario de la proclamación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es importante recordar el vínculo fundamental que existe entre la extrema pobreza y los derechos humanos, y el hecho de que las personas que viven en situación de pobreza se ven afectadas de forma desproporcionadas por numerosas violaciones de derechos humanos. (UN).

¿Por qué existe la pobreza? ¿Por qué no se erradica la pobreza? ¿Por qué hay hambre en el mundo? Da vergüenza histórica hacerse estas preguntas a estas alturas de la vida. Al parecer, la “pobreza –no los pobres- es un instrumento maligno y perverso para controlar y manipular a las masas, es decir al ser humano pobre”. No es que sea difícil salir de la pobreza, es que no dejan que se salga de ella. Para ello te inventan todo contra ti y no descansan hasta lograrlo. Cuando decides ser independiente y soberano te caen como hormigas. Es un atentado dejar de ser países pobres porque ya no tendrían lo que buscan. Los países del norte tienen la riqueza monetaria, pero no tiene recursos naturales. Los países del sur tienen los recursos naturales, pero no tiene la riqueza monetaria.

La pobreza está marcada en toda la historia de la humanidad. Casi siempre eran imperios o reinos que acudían a la pobreza y el hambre para mantener su estatus de dominio, control y asegurar lo que ese pueblo tenía como suyo propio. No era nada de balde, casi siempre existen otras pretensiones de apropiarse de lo que se les acabó, o no tuvo, y lo primero que hacen es debilitar, o tratar de que ese pueblo dependa de las “migajas del rico y los pueblos como Lazaros” (Lucas 16: 21).

  

Nuevamente, decimos, que los países ricos controlan o manejan el 80% de la riqueza del mundo, y los países pobres se reparten el 20% restante en el mundo. El 1% de los súper ricos del mundo se tragan al 99% de los ricos restante del mundo. ¿Qué pasará cuando solo sean los únicos ricos de ese uno por ciento?

La erradicación de la pobreza no se va a realizar con bonitos discursos en los foros internacionales como Naciones Unidas, la FAO entre muchas, no es que esté en contra de esos foros, sino que no se ven resultados, y se ven resultados son muy tibios y estériles. No se va a erradicar la pobreza con simples promesas que nadie se atreve a ponerlas en práctica. La pobreza no se va erradicar mientras haya desigualdad entre los seres humanos del mundo. La pobreza es un arma muy efectiva para los poderosos que la manejan. Y no van a dejar esa arma llamada pobreza-hambre porque prefieren la guerra total. La pobreza es la garantía de los poderosos para mantener su poderío. Esta es la verdad de fondo, no existe otra.

Creo que para erradicar, eliminar y extirpar la pobreza se debe crear las condiciones para lograrla por medio de la educación con conciencia. En los centros de estudios desde la escuela, liceos y universidades se debe estudiar a fondo toda la problemática de la pobreza y buscar las alternativas para erradicar para siempre la pobreza, el hambre y la falta de recursos. La ciencia y las nuevas tecnologías deben estar al servicio de la causa humana más desprovista o desposeída. Son las condiciones a las que hay que atacar urgentemente.

Se debe mirar el contexto donde viven los pobres y darles las herramientas para salir los mismos pobres de su pobreza que estar dependiendo de migajas. No es que la mano invisible del mercado sacará por goteo a los pobres de la pobreza –como dicen los tecnócratas y los neoliberales-. No, y mil veces no. Se sale de la pobreza cuándo los pobres tengan su poder de salir de ella sin la ayuda –“humanitarias”- de nadie. No es una cuestión de caridad es una cuestión de dignidad. No es una cuestión que sea “pobrecito”, es que tengan las mismas oportunidades y condiciones para elevar al ser humano en su vida total o completa.

Basta de atropellar a los pueblos pobres con deudas eternas, o con sanciones, o con bloqueos, o con medidas coercitivas a todo nivel para multiplicar el hambre y la pobreza. Basta que los pueblos sean protagonistas de sus propios destinos, y por favor déjennos en paz. Acaso esto es mucho pedir en este mundo de todos. Es que no tenemos derecho los pueblos pobres del mundo a valernos por nosotros mismos, las comunas son ejemplo de ello que se está haciendo en Venezuela mi país. Cada país tendrá sus alternativas al modelo impuesto desde los centros del poder mundial. Esto no es acoso, acoso es que no nos dejen comer para provocar no sé qué cosa.

Claro, que sí, se puede salir de la pobreza y erradicarla del mundo entero. La salvación de los pobres la enfrentó Jesús de Nazaret con su mensaje del evangelio. Sabemos que entre otras cosas le costó la muerte en la cruz o madero. Creyeron que todo había terminado, pero, Resucitó. Si, Jesús Resucitó, y de igual modo, resucitaran los pobres para una nueva vida y una nueva historia como los lázaros, de los tales o los cuales es el reino de los cielos. El poder de la resurrección podrá con las piedras del sepulcro de las miserias que el hombre le han impuesto. Esto es con su rayo de luz y esperanza. Amen.

En esto pensad.

JAIRO OBREGÓN

17/10/2018

Maracaibo, Venezuela.

http://www.un.org/es/events/povertyday/

  

DÍA MUNDIAL DE LA ALIMENTACION 2018

      

“Si le doy de comer a los pobres, entonces soy un santo”…”Pero si pregunto por qué pasan hambre, entonces soy un comunista”. Leí hace años, de un escrito partidario de la Teología de la Liberación. La situación del hambre en el mundo tiene su peso en la historia. Ahora bien, ¿Por qué existe hambre en el mundo? ¿Por qué si la madre Tierra nos proporciona alimentos lo suficiente, y en abundancia, en el mundo no hay alimentos para los hombres pobres? No soy capitalista ni comunista, esas son teorías centro europeístas, pero sí soy un cristiano laico y desde mi laicidad escribo y nos hacemos preguntas.

Desde que el hombre dejó de cazar por criar, y sembrar, empezó una clase dominante y otra clase dominada. El mismo hombre se erigió, por sobre encima del otro hombre, y, no le permitió comer a ese hombre igual a él. Empezó a acumular, acaparar y sacrificar su propia raza humana para sentirse “seguro”. Desde entonces, el “hambre” fue una tradición, para someter y aplastar al mismo ser humano. Todo comenzó en el holoceno.

Parece ser que el instinto animalesco del cerebro reptil del hombre, todavía no ha evolucionado lo suficiente, para erradicar por completo esa maldad de tener y retener, para doblegar y borrar del mapa a su ser semejante, un segmento de la población. Es una cuestión del ego del hombre, que le irrita que otro coma, y que coma bien.

   

Creo, que no se trata tanto de dinero, sino, de dominio, de racismo y de egoísmo, o la maldad hecha hombre. Los países ricos concentran el 80% de la riqueza del mundo, y los países pobres apenas tienen el 20% de la riqueza del mundo restante. Los súper ricos del mundo, que representan el 1% de la población mundial, se tragan el 99% de los ricos del mundo. Y de seguir esta tendencia, ese 1% se matarán entre sí, como en un saco de víboras haber quién queda.

  

La clase media, que si no trabaja duro no come, y los pobres, que por más que trabajan no pueden comer, no cuentan en esto para nada lamentablemente. Nadie habla de esto y se habla es muy poco. Son los países ricos los que aglutinan las cosechas a futuro, y la centralizan. Son los que encarecen los alimentos de la población mundial, como el trigo por ejemplo. Su lógica son “precios altos” y sueldos “bajos”, para sentirse cómodos y seguros. Sabiendo que entre más altos son los precios menos se come. Ésta treta le ha dado muy buenos resultados y dividendos.

La FAO Organización para la Naciones Unidas para la Alimentación, declara que existen 820 millones de hambrientos, y que existen suficientes alimentos en el mundo para que todos los seres humanos coman. ¡Dios de la vida! Siendo así que la madre tierra no solo concibe, sino, también cría y alimenta a sus hijos e hijas, cómo es qué algunos de sus propios “hijos” les niegan la alimentación a sus propios hermanos.

Paradójicamente, el Día Mundial de la Alimentación se celebra el 16 de Octubre de cada año. Fue proclamado en 1979 por la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO). Su finalidad es concientizar a los pueblos del mundo sobre el problema alimentario mundial y fortalecer la solidaridad en la lucha contra el hambre, desnutrición y pobreza. El día coincide con la fecha de la fundación de la FAO en 1945.

El Día Mundial de la Alimentación es una oportunidad para demostrar nuestro compromiso con el Objetivo de Desarrollo Sostenible (ODS) 2 –alcanzar la meta del Hambre Cero en 2030. Se trata también de un día para que podamos celebrar los avances realizados hacia la consecución del Hambre Cero. (Wikipedia).

Contradictoriamente, existen alimentos “ultra procesados” donde su valor nutricional es cuestionable. La industria mundial de alimentos, y todo los empaquetados procesados han desestructurado la cadena alimenticia del planeta. Es decir, se puede comer y ser desnutrido, casi al igual a los que no comen. Seguimos con el mismo problema, pero a la inversa. Lo que decimos que es comida o alimento, no es comida o no es alimento, en su mayoría son “químicos” altamente procesados.

La cuestión está, en abaratar hasta el extremo todos los insumos o gastos y producir más con menos. Es el caso de la azúcar que dejó de ser natural, para convertirse en un químico perjudicial para la salud, causando diabetes en buena parte de la población mundial, por ejemplo.

Así como hay hambrientos y desnutridos, de igual manera existen los obesos con la misma condición de desnutridos. La cuestión no está en ser flaco o gordo, es que en verdad estén nutridos con los alimentos adecuados para la subsistencia.

De igual manera, existen factores naturales que afectan los cultivos, como el cambio climático, huracanes, tsunamis, terremotos, volcanes etc., que perjudican la producción de alimentos. La sequía es una causa ambiental, que causa preocupación en aquellos países que la viven. Los cambios del “niño” con sequia largas, y de la “niña” con lluvias torrenciales, es otro problema que debe ser estudiado y dar soluciones confiables.

Por otro lado, las políticas “proteccionistas” de los llamados países del “primer mundo”, que no permiten la sana competencia, entre países de intercambio comercial, afecta drásticamente todo el proceso. A esto viene que se crean, las condiciones, para decidir qué países puedan alimentarse, y qué países se les prohíba no alimentarse en el mundo. La hegemonía de la alimentación es un problema mundial, que nadie ataca verdaderamente.

Por eso existen “medidas coercitivas” llamadas “sanciones”, o “bloqueos”, para castigar con “hambre” a la “población” que no se “arrodilla” ante la hegemonía, y desquiciar a dicha población, para lograr una intervención, y apoderarse de ese país, o países, para sus apetencias y tenencias. ¡Ay del país que tiene algo, que diga ser suyo, y lo proteja, porque vendrán otros, y lo harán pasar hambre, quitándole los alimentos! Lo sabemos de primera mano.

El hambre es un instrumento de guerra, sucia, contra los pueblos para que no avancen, y siempre sean dependientes, y sin ningún tapujo, lo condicionan, y lo logran. El hambre, y la falta de alimentación, son aprovechadas para castigar y doblegar voluntades. El hambre, y la falta de alimentación, son la condenación preferida de los poderosos para aniquilar pueblos enteros. No puede ser que las Naciones Unidas, no haya podido neutralizar este flagelo, a estas alturas de la historia moderna. Enfatizo.

En la Cuarta Revolución Industrial que estamos viviendo, donde, la ciencia y las nuevas tecnologías ha cambiado los paradigmas del mundo actual, no puede ser que no se haya erradicado el hambre, por medio de una alimentación adecuada, y balanceada a todos los seres humanos en el mundo. Denuncio.

Poco se habla y se dice de los “alimentos transgénicos”, de los cuales tienen sus “ventajas” y desventajas, pienso que son más las desventajas. Los alimentos transgénicos son aquellos que han sido producidos a partir de un organismo modificado mediante ingeniería genética y al que se les han incorporado genes de otros organismos para producir las características deseadas. En la actualidad tiene mayor presencia los alimentos procedentes de plantas transgénicas, como el maíz o la soja. (Wikipedia).

El gigante de la biotecnología Monsanto, uno de los líderes mundiales en cultivo y semillas modificadas genéticamente, es una de la compañía más odiada del mundo debido a las numerosas denuncias sobre los perjuicios para la salud y las consecuencias negativas para el medio ambiente que conlleva la modificación genética de los alimentos (RT). Este monstruo que tiene su tentáculo a nivel mundial es una verdadera amenaza a la especie humana y ambiental. El mundo estaría condenado a trangenizarse por medio de alimentos que no son alimentos. Y así como podría cambiar genéticamente los alimentos igualmente podría cambiar al ser humano, los animales y el planeta.

Contradigo de nuevo, teniendo los suficientes alimentos por qué hay hambre en el mundo. Dígame usted la respuesta o sus inquietudes. El punto reflexivo es, qué impide que los hambrientos coman sano y bueno. A los hambrientos –como lo expresan de manera peyorativa-, a los sin nada, a los pobres de todos los tiempos, de lo que habló Jesús con su evangelio de la buena noticia del jubileo, “…a los pobres se les anuncia el evangelio”(Lucas 7:22) a esos que no tiene quien les duela, a esos –que de manera despectiva se les refiere- a esos y esas –que somos el mismo humus viviente-, es que declaro la denuncia profética, la voz de los que no tiene voz, a los olvidados y despreciados, a esos sin techo, sin vestido, sin calzados, a esos sucios y harapientos, a esos que no comen, venimos a proclamar el año agradable (jubileo) del Señor (Lucas 4:19). Amen.

En esto pensad.

JAIRO OBREGÓN.

16/10/2018

Maracaibo, Venezuela.

https://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Mundial_de_la_Alimentaci%C3%B3n

https://es.wikipedia.org/wiki/Alimento_transg%C3%A9nico

https://actualidad.rt.com/actualidad/172768-biotecnologia-omg-monsanto-transgenicos

¿QUÉ SE CELEBRA EL 12 DE OCTUBRE…?

  

¿Qué en realidad debemos celebrar? ¿Día de la Raza? O, ¿Día de la Resistencia Indígena? O, ¿Día de la Hispanidad? Será, ¿El Encuentro de Dos mundos? Fue ¿Un descubrimiento o una invasión? Fue acaso, ¿Un saqueo? ¿Una limpieza étnica? ¿Qué se celebra en realidad? Cada quien lo festeja, lo recuerda, lo lamenta a su manera o su interpretación. Lo que pasó realmente no se puede pasar por alto, nada en verdad pudiera ser como antes, nos guste o no este día todo cambió para bien o para mal. Nada podrá borrar este día que hoy vivimos desde 1492 que hasta la fecha de hoy han pasado 526 años. Todos sabemos lo que pasó en realidad. Veamos el mundo y la historia en contexto:

1. A este sentido, ¿Qué en realidad debemos celebrar? ¿Habrá algo qué festejar? ¿Debemos celebrar algo?...Será que se debe dar gracias de algo…Dígame Usted. Lo que si sabemos que el mundo y la historia cambió radicalmente o diametralmente. Discúlpenme, lo primero que hay que hacer es tener no un minuto de silencio, sino, por lo menos una hora de silencio para recordar lo que pasó en realidad. Todavía no hay conciencia de la magnitud de lo acontecido. Verdaderamente no hay nada que festejar, pienso. Basta de hipocresía en este día desde 1492. Señalo.

2. ¿Día de la Raza? O Día que se arrasó a la raza “indígena”. Algunos objetarán arguyendo lo que aprendió en la escuela, que es “el día de la raza”, siguiendo la “educación colonial”, que todavía está vigente o vivita en la psiquis de nuestros muchachos, por no decir de tantos miles y millones de personas que nos aleccionaron para avalar no se que cosa. Ahora nuestros aborígenes e indígenas tienen que “festejar” su colonización, esclavitud, atropello, despojo y muerte.

3. En Venezuela, el 12 de Octubre se declaró “Día de la Resistencia Indígena” desde hace unos años. Donde se recuerda la lucha sangrienta y feroz que sostuvieron los indígenas del Abya Yala como se llamaba antes de los colonizadores la “América” que hoy comencemos. Sin embargo, todavía los indígenas de las américas siguen siendo marginados y maltratados no tomados en cuenta. La resistencia está muy presente día a día. Desde la América del Norte hasta la América del Sur, de punta a punta de este basto continente todavía está presente el desprecio racista de la mente colonial que inculcaron los colonizadores.

4. ¿Día de la Hispanidad? Claro está que desde el punto de vista de los colonizadores y de los neo colonizadores modernos fue un gran acontecimiento. Se declara en la Península Ibérica este día de la “gran hispanidad”, donde se da por sentado que fue “un bonito encuentro” donde la lengua española que hoy hablamos con nuestras modalidades culturales, se dio a conocer “en el nuevo mundo”. Como se festeja esta fecha desde otras latitudes.

5. ¿El Encuentro de Dos Mundos? Se da por cierto que esto fue así, un “encuentro”. “Dos mundos se encontraron y se entendieron”, los colonizadores vinieron y nos encontraron, será así. Este encuentro salió muy caro. Tal “encuentro” nunca se dio. No hubo ese “encuentro” tan cacareado. Un encuentro verdadero se da cuando las dos partes se alegran en conocerse e intercambian sus saberes y sus sabores. Un encuentro que sea bueno ayuda a las dos partes en un bien común. ¿A caso eso se dio así? ¿En dónde están las riquezas? ¿Quiénes las tienen?

  

6. ¿Un Descubrimiento o una Invasión? O descubrieron como invadirnos primero bajo engaños y después bajo fuego. ¿Qué vinieron hacer los colonizadores? No fue ningún descubrimiento fue una invasión descarada. Sus naves estaban llenas de cañones y sus soldados con fusiles de fuego que disparaban y destruían sin misericordia alguna. Su supremacía bélica para la época, y su ambición desmedida, cegó sus mentes llenas de usura y el despilfarro. Si, descubrieron “como repartirse las riquezas de oro y plata y de diamantes a granel”, más los millones de kilómetros de tierra fértil para el cultivo, más el agua y muchísimas cosas. Vinieron y se quedaron, y todavía sigue la estrategia de la invasión.

7. ¿Un saqueo? Si, fue más que un saqueo. La gran cantidad de oro y plata que sacaron del Potosí boliviano fue impresionante. El gran escritor nuestro latinoamericano Eduardo Galeano narra en su libro “Las Venas Abiertas de América Latina”, como sacaban tanto oro y plata “que podía hacerse un puente de la América a España –palabras más, palabras menos-. El oro para los aborígenes era algo religioso o cultural, para los europeos significaba dinero, poder y ostentación. Fue un negocio muy redondo de obtención de la riqueza que no les pertenecía. Fue el más grande robo conocido hasta ahora sin ninguna indemnización.

8. ¿Una limpieza étnica? “Indio muerto, indio bueno”, se decían entre los colonos de la América del Norte. Los historiadores e investigadores concuerdan que había más 120 millones de indígenas –indios- en la Abya Yala aproximadamente. Cuando llegaron los colonos europeos llegó a reducirse a 30 millones de indígenas en 300 años de esclavitud. Fue una limpieza casi total. Nada más de 90 millones de seres humanos murieron por mano del hombre blanco. Si no me equivoco 300.000 muertes por día. Nadie dice nada al respecto. Todo se olvida. Es una vergüenza histórica.

9. Nada, absolutamente nada justifica la barbarie de los siglos. El mundo se horrorizó con la muerte de más de 6.000.000 de judíos, entre ellos contados gitanos, comunistas, homosexuales, cristianos católicos y protestantes por mano de la Alemania Nazi, y con mucha razón. Sin embargo, se habla poco de la barbarie cometida por los conquistadores y colonos que derramaron sangre por venir a despojar las riquezas de este continente indo mestizo, de color moreno y negro. Y no hemos contado que cuando la mano indígena trabajaba 22 horas todos los días en las minas como esclavos murió por miles y miles. Fue cuando buscaron a los esclavos negros traídos a la fuerza de la madre África para seguir con la explotación porque los consideraba “fuertes” para el trabajo pesado. Muy poco se habla de esto.

10. Por eso qué celebramos, un baño de sangre o una catarata de sangre que enlutó a todo este continente. Algunos objetan que eso pasó hace mucho, que no podemos seguir con este predicamento, que ya nada se puede hacer al respecto, que es un resentimiento de algo que ya pasó. Otros argüirán que nos vinieron a descubrir y que por eso somos contados en la humanidad. Casi que tenemos que agradecerles todo lo que nos hicieron hace 526 años donde todo cambió. Por más que se justifique no tiene ninguna justificación. Dios mío fueron seres humanos que perdieron sus vidas por la maldad y el pillaje. Da vergüenza histórica. Uno se queda mudo.

11. Lamentablemente, la Iglesia Católica Romana acompañó a los conquistadores y colonos europeos dándole su aprobación, posteriormente, la Iglesia Protestante Occidental se cruzó de manos mirando para otro lado. Ambas recibieron una buena compensación y privilegios a la que no podían despreciar. A los aborígenes se les consideraba que “no tenían alma” porque eran unos salvajes. El “adoctrinamiento” era que tenían que ser “evangelizados”, y con la “espada” y la “cruz” se encargó de “cristianizar” a la fuerza, y a los nativos se les impuso la nueva “religión” europea, todo esto en nombre de Dios. Nada que ver con el evangelio de Jesucristo que habla del amor de Dios a todos humanos y sobre todo a los desposeídos de siempre.

12. A estas alturas de la historia casi nada ha cambiado. Las américas y el caribe están cargados del peso histórico de neo esclavitud, neo despojo, neo pillaje. Hoy en día tenemos otras riquezas que no eran las de ayer, hoy tenemos petróleo, gas, coltán y miles de cosas muy apetecible a los viejos y nuevos imperios o superpotencias. Seriamos muy ingenuos en creer que las viejas apetencias y tenencias no están presentes en el día de hoy. Somos el continente con mayor cantidad de recursos estratégicos del mundo con una riqueza increíble e incalculable. Estos es una bendición para nosotros o maldición porque nuevamente vendrán para apoderarse de las riquezas a la fuerza con sus bombas y someter a la neo esclavitud. Y aquí ya tienen sus lacayos vende todo y entrega todo a cambio de unas pocas monedas. Aunque también es de pensar qué una cosa es apetecer y otra  lograr su cometido.

No puedo cerrar este artículo reflexivo desde la desesperanza y la fatalidad. La historia nos enseña la triste realidad de todo lo acontecido. A pesar de todo somos una mezcla de blanco, indio y negro y también de otras partes del mundo. Tenemos todas las potencialidades para avanzar y creer en nosotros mismos. La vida continua, la historia continua y podemos no ser mejores sino diferentes. Cambiemos la historia, hagamos cosas nuevas. Seamos más inteligentes. Resguardemos lo que tenemos. Administremos lo que Dios no ha dado. Todos somos iguales ante los ojos de Dios. Otro mundo es posible donde seamos hermanos y hermanas como expresión del amor.

En esto pensad.

JAIRO OBREGÓN

12/10/2018

Maracaibo, Venezuela.