DÍA DE LA MADRE TIERRA Y COVID-19

¡Que vivas tiempos interesantes! Dice un proverbio chino para no decir tiempos difíciles –deducimos. Paradójicamente, estamos celebrando a nivel mundial o internacional el Día de la Tierra o el Día de la Madre Tierra establecido por la Naciones Unidas, en medio de una Pandemia denominada Nuevo Coronavirus Covid-19, un virus que se propaga con un rápido contagio, que ha afectado en pocos meses casi al mundo entero, con consecuencias de mortandad peligrosa. Estamos en un peligro real que no se veía desde la Segunda Guerra Mundial, tal como lo declara el Secretario General Antonio Guterres, de la antigua Liga de las Naciones.

No sabemos qué ha originado y propagado el virus pandemia, está la sospecha de que fue por la mano de hombre (Homo Demens), otra teoria seria por la mano de la naturaleza (Gaia) o, que Dios lo ha permitido por la vida alocada, desbocada, y destructiva con todo, por todo y contratado los seres humanos en su destrucción del hombre por el hombre, y del hombre en su destrucción contra la Tierra. Uno se pregunta: ¿Será un arma de destrucción masiva?, ¿Podría ser un nuevo orden mundial? O, es que la Tierra se cansó, y dejó escapar un pequeñito recurso microscópico, porque ya ha hecho muchas advertencias y el hombre en demencia posmoderna se cree el dueño de la Tierra, y la Tierra está empezando a darse a conocer, y si no se toma la conciencia planetaria y humana estaríamos empezando a ver nuestro fin de la faz de la Tierra.

El mundo está atrapado en sus propias casas en resguardo o cuarentena, aunque algunos gobiernos y personas de manera insensata se las está tomando a la ligera con el riesgo que no solo se contagie una sola persona, sino, que, ésa persona o personas contagien en cadena a mayor numero y se alargue la pandemia más allá de sus límites.

De manera desesperada los organismos multilaterales piden a gritos una vacuna contra el Covid-19 y, se dice que hay una veintena de intuiciones científicas tras la ansiada vacuna posible. Algunos argumentan que un virus que se muere con “agua y jabón”, ¿cómo es posible que no le hayan sacado una vacuna? Aunque eso se lleve su tiempo.

Lo que sí sabemos los efectos del coronavirus (Covid-19) que ha paralizado al mundo entero. La economía mundial, la banca internacional, las bolsas de valores, el sector petrolero (con la caída de petróleo más baja de su historia, como la del Brend del Mar del Norte, del Wed Texas y de la OPEP- OPEC), el turismo internacional, las grandes empresas, el comercio internacional, el sector militar de las potencias mundiales (con portaviones llenos de covid-19), en fin. Todo esto hace que la pandemia se denomine también, la pandemia del miedo, la pandemia del hambre, la pandemia de la inseguridad, la pandemia de la muerte, y pare usted de contar. No ha tardado que ésta pandemia se tome como un arma política (de politiquería de las baja) para hacer daño y lograr objetivos incluso militares. Solo una mente retorcida es capaz de esto y aun mucho más.

“Reconociendo que la Tierra y sus ecosistemas es nuestro hogar y resaltando de promover armonía con la naturaleza y el planeta, en abril 2009 la Asamblea General de la ONU designó el 22 de abril como Día internacional de la Madre Tierra (resolución 63/278). Al proclamar esta fecha la Asamblea reconoció que la “Madre Tierra” es una expresión común en varios países y regiones, reflejando la interdependencia que existe entre seres humanos, otras especies y el planeta que habitamos. Solicitud que los Estados Miembros, los órganos de Naciones, organismos internacionales, regionales, subregionales, organizaciones no gubernamentales y la sociedad civil observen y creen conciencia del Día.

El Secretario General expresó en éste día: ‘En éste Día Internacional de la Madre Tierra, todas las miradas están puestas en la pandemia del Covid-19, el mayor desafío al que se encuentra el mundo desde la Segunda Guerra Mundial. Debemos trabajar juntos para salvar vidas, aliviar el sufrimiento y reducir las devastadoras consecuencias económicas y sociales. El impacto del coronavirus es inmediato y terrible. Pero hay otra profunda emergencia: la crisis ambiental que se está produciendo en el planeta. La biodiversidad esta en pronunciado declive. Las perturbaciones del clima se están acercando a punto de no retorno. Debemos actuar con decisión para proteger nuestro planeta tanto del coronavirus como de la amenaza existencial de las perturbaciones climáticas. La crisis actual es una llamada de advertencia sin precedentes. Necesitamos convertir la recuperación en una verdadera oportunidad de hacer lo correcto para el futuro. Por lo tanto, propongo seis medidas relacionadas con el clima para orientar la recuperación y la labor futura.

Se debe poner fin a los subsidios a los combustibles fósiles, y quienes contaminan tienen que empezar a pagar la contaminación que (es) general.

Primero: el gasto de ingentes cantidades de dinero en la recuperación tras el coronavirus debe ir acompañado de la creación de nuevos trabajos y empresas mediante una transición limpia y ecológica.

Segundo: si se utiliza el dinero de los contribuyentes para rescatar empresas, es necesario vincularlo a la consecución de empleos verdes y de un crecimiento sostenible.

Tercero: la artillería fiscal debe impulsar el paso de la economía gris a la verde, y aumentar la resiliencia de las sociedades y las personas.

Cuarto: los fondos públicos deben utilizarse para invertir en el futuro, no en el pasado, y fluir hacia sectores y proyectos sostenibles que ayuden al medio ambiente y al clima.

Quinto: los riesgos y oportunidades climáticos tienen que incorporarse al sistema financiero, así como todos los aspectos de la formulación de políticas públicas y las infraestructuras.

Sexto: necesitamos trabajar juntos como una comunidad internacional.

Estos seis principios constituyen una importante guía para recuperarnos mejor juntos. Los gases de efectos invernadero, al igual que los virus, no respetan las fronteras nacionales. En este Día de la Tierra, sumen sus voces a la mía (A. Guterres) para exigir un futuro sano y resiliente para las personas y para el planeta”. (Sistemas de Naciones Unidas en el Perú | Día Internacional de la Madre Tierra | 22 de abril 2020 | https://onu.org.pe/dias-internacionales/dia-internacional-de-la-madre-tierra/).

Leonardo Boff, autentico defensor de la Casa Común, la Madre Tierra afirma: “Todo está relacionado con todo: es hoy un dato de la conciencia colectiva de los que cultivan una ecología integral, como Brian Swimme y tantos otros científicos y el Papa Francisco en su encíclica “Sobre el cuidado de la Casa Comun”. Todos los seres del universo y de la Tierra, también nosotros, los seres humanos, estamos envueltos en intrincadas redes de relaciones en todas las direcciones, de suerte que no existe nada fuera de la relación. Esta es también la tesis básica de la física cuántica de Werner Heisenberg y de Niels Bohr.

Esto lo sabía los pueblos originarios, como lo expresan las palabras sabias del cacique Seattle en 1856: ‘De una cosa estamos seguros: la Tierra no pertenece al hombre. Es el hombre que pertenece a la Tierra. Todas las cosas interligadas como la sangre que une a una familia; todo está relacionado entre sí. Lo que hiere a la Tierra hiere también a los hijos e hijas de la Tierra. No fue el hombre quien tejió la trama de la vida: él es meramente un hilo de la misma. Todo lo que haga a la trama, se lo hará así mismo’. Es decir, hay una íntima conexión entre la Tierra y el ser humano. Si agredimos a la Tierra, nos agredimos también a nosotros y viceversa.

Es la misma percepción que tuvieron los astronautas desde sus naves espaciales y desde la luna: Tierra y humanidad son una misma y única entidad. Bien lo declaró Isaac Asimov en 1982 cuando, a petición del New York Times, hizo un balance de los 25 años de la era espacial: ‘El legado es la constatación de que, en la perspectiva de las naves espaciales, la Tierra y la humanidad forman una única identidad (New York Time, 9 de octubre de 1982)’. Nosotros somos Tierra. El hombre viene de húmus, tierra fértil, el Adam bíblico significa hijo e hija de la Tierra fecunda. Después de esta constatación, nunca más ha apartado de nuestra conciencia que el destino de la Tierra y de la humanidad está indisolublemente unidos.

Desafortunadamente, ocurre aquello que el Papa (Jorge Bergoglio) lamenta en su encíclica ecológica: ‘nunca hemos maltratados y herido tanto a nuestra Casa Comun como en los dos últimos siglos’ (nº 53). La voracidad del modo de acumulación de la riqueza es tan devastadora que hemos inaugurado, dicen algunos científicos, una nueva era geológica: la del antropoceno. Es decir quien amenaza la vida y acelera la sexta extinción masiva, dentro de la cual estamos ya, es el mismo ser humano. La agresión es tan violenta que más de mil especies de seres vivos desaparecen cada año, dando paso a algo peor que el antropoceno, el necroceno: la era de la producción en masa de la muerte. Como la Tierra y la humanidad están interconectadas, la muerte se produce masivamente no solo en la naturaleza sino también en la humanidad misma. Millones de personas mueren de hambre, de sed, víctima de la guerra o de la violencia social en todas partes del mundo. E insensibles, no hacemos nada.

No sin razón James Lovelock, el formador de la teoria de la Tierra como un superorganismo vivo que se autorregula, Gaia, escribió un libro titulado La venganza de Gaia (Planeta, 2006). Calculo que las enfermedades actuales como el dengue, el chikungunya, el virus zica, el sars, el ébola, el sarampión, el coronavirus actual y la degradación generalizada en relaciones humanas, marcadas por una profunda desigualdad/injusticia social y la de una solidaridad mínima, son una represalia de Gaia por las ofensas que le infligimos continuamente. No diría como J. Lovelock que es ‘la venganza de Gaia’, ya que ella, como Gran Madre que es, no se venga, sino que nos da graves señales de que está enferma (tifones, derretimiento de casquetes polares, sequias e inundaciones, etc.); y, al límite, porque no aprendemos la lección, toma represalias como las enfermedades mencionadas.

Recuerdo –dice Boff- el libro testamento de Théodore Monod, tal vez el único gran naturalista contemporáneo, Y si la aventura humana fallase (Paris, Grasset 2000): ‘somos capaces de una conducta insensata y demente; a partir de ahora se puede temer todo, realmente todo, inclusive la aniquilación de la raza humana; sería el precio justo de nuestras locuras y crueldades’ (p.242).

Esto no significa que los gobiernos de todo el mundo, resignada, dejen de combatir el coronavirus y de proteger a las poblaciones ni de buscar urgentemente una vacuna para combatirlo, a pesar de sus constantes mutaciones. Además de un desastre económico-financiero puede significar una tragedia humana, con un número incalculables de víctimas. 

Pero la Tierra no se contentará con estas pequeñas contrapartidas. Suplica una actitud diferente hacia ella: de respeto a sus ritmos y limites, de cuidado a sus sostenibilidad y de sentirnos, más que hijos e hijas de la Madre Tierra, la Tierra misma que siente, piensa, ama, venera y cuida. Así como nos cuidamos, debemos cuidar de ella. La Tierra no nos necesita. Nosotros la necesitamos. Puede que ya no nos quiera sobre su faz y siga girando por el espacio sideral pero sin nosotros, porque fuimos ecocidas y geocidas.

Como somos seres de inteligencia y amantes de la vida podemos cambiar el rumbo de nuestro destino. Que el Espiritu Creador nos fortalezca en este propósito”. (Leonardo Boff | Articulo | Coronavirus: ¿reacción y represalia de Gaia? | 2020-03-17 | 973 | http://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=973).

Ahora, bien, estas dos pandemias la climática que ha causado el cambio climático y la pandemia actual del Nuevo Coronavirus Covid-19, debemos saber que ya están con nosotros, y que ha de pasar algo o mucho de tiempo, que no sabemos en realidad. Esto es un desafío o prueba que la humanidad deberá aprender como una lección constante. 

Aun, en medio de la cuarentena sanitaria la Tierra empieza a dar sus pequeñas reacciones a favor del reino animal, se ha visto que peces se están acercando a las orillas en abundancia. La propia NASA –segun CNN- evidencia que la contaminación se ha reducido en mínima cantidad, pero, significativas. La pandemia ha colaborado –por así decirlo- a un refrescamiento ambiental, ecológica en el planeta la Madre Tierra. Bastante señales ha estado dando hasta casi la desesperación al ser humano, una fracción de la Tierra misma que llegó a ser el Homo Sapiens y, que en la evolución con el tiempo involucionó en el cenit de su curso en Homo Demens, queriéndolo todo, hasta que se creyó el todo, y dejó de verse como parte del sistema Tierra. Aquí, lamentablemente, las muy equivocadas traducciones e interpretaciones bíblicas en su enfoque (simbolico/semiótico/mitico) de que ese Adam era el que ejercía su señorío, convirtiendo a la postre de la historia a la Tierra, en recursos ilimitados y, no basados en los dones que la Gran Madre Tierra nos proporciona de manera amplia y generosa siempre en armonía con ella amándola y respetándola.

Esta pandemia que azota al mundo actualmente, nos es urgente reinventarnos una nueva reingeniería de parte de nosotros mismos, antes, e incluso, de que nos lo sean impuesto por un “nuevo orden mundial" que dé por sí, traerá la cuarta revolución industrial, donde las maquinas juegan un papel preponderante nunca visto, esa innovación tecnológica que no sabemos con qué vendrá, para la humanidad incluyendo la Madre Tierra, donde eso lo novedoso sea lo que gobierne en el presente de cara al futuro.

No puedo cerrar desde la desesperanza en el caos Tierra-Hombre, estos retos nos demanda más de nosotros mismos. Ante, esa “nueva realidad” que se está gestando postpandemia, estamos llamados como humanos y creyentes de Dios, de la Vida o de la Energía –las formas, signos e imágenes se aceptan desde la concepción de fe, de cada quien profese o creyese- a levantar el espíritu de oración que abra nuevos caminos en la fe, la esperanza y el amor. Solo el amor es el todo en todo y por todo. Viva la Madre Tierra y vivamos como humanos unidos con la Madre Tierra.

#QuédateEnCasa #CadenaDeOración #JuntosNosCuidamos #CuidemosLaMadreTierra #LaOracionPuedeMucho #JesusEsNuestraEsperanza #EnDiosConfiamos #EnDiosHaremosProesas

En esto pensad

JAIRO OBREGÓN

Maracaibo, Venezuela                 

 

        

PANDEMIA COVID-19, ¿LA VIDA? O ¿LA ECONOMIA?

¿Qué piensa usted? Verdaderamente, no es fácil la respuesta a priori. Nadie tiene el monopolio de lo certero o asertivo. Sin embargo, entre ambas posiciones nos inclinamos primero a la vida misma como don supremo y posteriormente a la economía como talento complementario. Otros, podrían pensar que si no se come, se muere de hambre, es cierto, pero no verdadero. Pero en tiempos de una pandemia mundial o un desastre sobrevenido, la vida es la prioridad para que pueda haber comida, de donde viene comercio, si se quiere.

Esto, se evidenció cuando Jesús dijo: “Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee”. (Lucas 12:15 Reina Valera 1960). No dijo que no se tuviera bienes, sino, en esa “abundancia” desmedida, la propia vida no consiste o radica en la avaricia, porque no tiene sentido o asidero la avaricia en comparación con la vida. Eso es inverosímil. Y, eso va contra su proyecto liberador que denominó el reino de Dios, siendo él (Jesús) mismo esa buena noticia, tal como lo describe Juan Antonio Pagola en su libro, Jesús Aproximación Histórica, de cual recomiendo su lectura y análisis de vida.

En el Primer Testamento (de la Biblia), se nos narra que cuando Moisés siervo del Dios altísimo, HaShem (Dios) le envió el “maná” (“qué es esto”), dado, que el pueblo de Israel (provenientes de Egipto) se quejaron por no comer ollas de carne y todo el pan que se les antojaba, deseaban comer como comían en su esclavitud de la potencia africana, se les había olvidado su dolor y sufrimiento constante que les ocasionaba sus amos imperiales, quisieron volver hacia atrás buscando la grosura o comelona, no importando la esclavitud pasada. Moisés les dio a conocer el maná, y ellos tuvieron que aprender a comer y a depender de Dios directamente. Ahora, ¿Qué pasó? ¿Qué hicieron los hijos de Israel? Como veían que les caía el maná, lo empezaron a esconderlo y acapararlo por su astucia, como consecuencia se les pudrió todo lo que avaramente delinquieron (Véase Éxodo 16). Esto evidencia, lo que podría ser un pecado socioeconómico al privilegiar los bienes materiales que la vida, y de que seamos agradecidos por los dones que Dios nos da para cada ser humano.

La Madre Tierra es generosa y puede producir libremente dándonos sus dones naturales para mantenernos tranquilos en la tierra, si respetamos sus ciclos, sus ecosistemas y su propia vida mirándola como ser vivo y no un baúl de recursos, tal como lo expresa Leonardo Boff  (Web).

Ante esta pandemia del nuevo Coronavirus Covid-19, que en tan poco tiempo ha paralizado al mundo entero en un gran contagio, propagación y muerte se debate entre la vida o la comida, entre la vida o los bienes materiales, en fin. A estas alturas los países y regiones declararon una cuarentena a la medida de cada quien, hay quienes se burlaron de la pandemia y cuando vieron que no era broma, trataron de dar una “cuarentena suave”, siendo esto una desvergüenza saber su obstinada irracionalidad, cuando la pandemia se puede extender más y causar males mayores (hasta de proporciones de la subida exponencial), y se cuente por millones de millones los infestados y los decesos ulteriores. Tal como lo vemos lo que ha pasado en Europa como Italia, España y Alemania. En America del Norte vemos el epicentro de la pandemia (covid-19) en New York con estelas de muertos, afectando a California y otros estados de la Unión. Evidenciándose, una campaña campal entre los gobernadores contra su presidente por el mal tratamiento de la pandemia en el país de las barras y las estrellas, aclarándole que tienen un presidente y no un rey como tal. La irracionalidad, la soberbia y obstinación no son buenas consejeras. Dicen ser salvadores y no lo son.

En palabras de Leonardo Boff: “La pandemia de coronavirus (Covid-19) nos obliga a pensar ¿qué es lo que cuenta verdaderamente, la vida o los bienes materiales? ¿El individualismo de cada uno para sí, de espalda a los demás, o la solidaridad de los unos con los otros? ¿Podemos seguir explotando, sin ninguna otra consideración, los bienes y servicios naturales para vivir cada vez mejor, o podemos cuidar la naturaleza, la vitalidad de la Madre Tierra, y el ‘vivir bien’, que es la armonía entre todos y con los seres de la naturaleza? ¿Ha servido para algo que los países amantes de la guerra acumulasen cada vez más armas de destrucción masiva, y que ahora tengan que ponerse de rodillas ante un virus invisible evidenciando lo ineficaz que es todo ese aparato de muerte? ¿Podemos continuar con nuestro estilo consumista, acumulando riquezas ilimitadas en pocas manos, a costa de millones de pobres y miserables? ¿Todavía tiene sentido que cada país afirme sus soberanía, oponiéndose a la de los otros, cuando deberíamos tener una gobernanza global para resolver un problema global? ¿Por qué no hemos descubierto todavía la única Casa Comun, la Madre Tierra, y nuestro deber de cuidarla para que todos podamos caber en ella, naturaleza incluida?

Son preguntas que no pueden ser evitadas. Nadie tiene la respuesta. Una cosa sin embargo –atribuida a Einstein- es cierta: ‘la visión del mundo que creó la crisis no puede ser la misma que nos saque de la crisis’. Tenemos que forzosamente que cambiar. Lo peor sería que todo volviese a ser como antes, con la misma lógica consumista y especulativa, tal vez con más furia aun. Ahí, si, por no haber aprendido nada, la Tierra podría enviarnos (manipulado o no) otro virus que tal vez pudiera poner fin al desastroso proyecto humano actual”. (Leonardo Boff | Articulo | El Coronavirus despierta en nosotros lo humano | 2020-04-05 | 977 | http://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=977).

Ahora, bien, la lógica del “dios” del mercado capitalista neoliberal, que ha taladrado en la psiquis de las personas, anteponiendo los valores de la vida por encima de todo, y por todo, ese becerro de oro del dinero como la maxima ganancia, no importando aplastar a los demás, puesto que esa idolatría de la cuna de la gran bolsa de valores en el Wall Street, afirma categóricamente: “¡La Codicia es buena!” Puede llevar a la humanidad devastarse cayendo en el hueco de su propio infierno: dejar de vivir o morir.

Eso recuerda cuando mi Señor Jesús (a quien sigo desde mi juventud), expresara la parábola del rico que quiso amontonar más de lo que tenía, derribando, los graneros y haciendo graneros más grandes, en ese mismo instante se le dijo: “¡Pobre loco! Esta misma noche te reclaman tu alma. ¿Y quién se quedará con lo que has preparado?” (Lucas 12, 16-20 Biblia Latinoamérica).   

Continua Boff: “Vivimos tiempos dramáticos bajo el ataque del coronavirus (Covid-19), una especie de guerra contra un enemigo invisible, contra el cual todo el arsenal destructivo de armas nucleares, químicas y biológicas fabricadas por los poderes militaristas son totalmente inútiles e incluso ridículas. El Micro (virus) está derrotando a lo Macro (nosotros).

Tenemos que cuidarnos personalmente y cuidar a los demás, para que podamos salvarnos juntos. Aquí no valen los valores de la cultura del capital, no la competencia, sino la vida, no la riqueza de unos pocos y la pobreza de las grandes mayorías, no devastación de la naturaleza, sino su cuidado. Estamos en el mismo barco y sentimos que somos seres que dependemos unos de otros. Aquí todos somos iguales y con el mismo destino feliz o trágico.

En estos momentos de aislamiento social forzado, tenemos la oportunidad de pensar sobre nosotros mismos y en lo que reamente somos. ¿Sabemos quiénes somos? ¿Cuál es nuestro lugar en el conjunto de los seres? ¿Para qué existimos? ¿Por qué podemos ser infestados por el coronavirus e incluso morir? Al reflexionar sobre estas preguntas impostergables, vale la pena recordar a Blaise Pascal (+1662). Nadie mejor que él, matemático, filósofo y místico, para expresar el ser complejos que somos:

‘¿Que es el ser humano en la naturaleza? Una nada frente al infinito y un todo frente a la nada, un medio entre la nada y el todo, pero incapaz de ver la nada de donde viene y el infinito hacia dónde va’ (Pensées 72). En él se cruzan los cuatros infinitos: lo infinitamente pequeño, lo infinitamente grande, lo infinitamente complejo (Teilhard de Chardin) y lo infinitamente profundo.

En verdad no sabemos bien quien somos. O mejor, desconfiamos de alguna cosa en la medida en que vivimos y acumulamos experiencias. En uno somos muchos. Además de aquello que somos, existe en nosotros aquello que podemos ser: un manojo inagotable de virtualidades escondidas dentro de nosotros. Nuestro potencial es lo más seguro en nosotros. De ahí nuestra dificultad para construir una representación satisfactoria de quienes somos. Pero esto no nos exime de elaborar algunas de lectura que, de alguna manera, nos guíen en la búsqueda de lo que queremos y podemos ser.

En esta búsqueda el cuidado de sí mismo juega un papel decisivo. Especialmente en este momento dramático, cuando estamos expuestos a un enemigo invisible que puede matarnos o a través de nosotros causar la enfermedad o la muerte a los otros. En primer término, no es una mirada narcisista sobre el propio yo, lo cual lleva generalmente a no conocerse a sí mismo sino a identificarse con una imagen proyectada de uno mismo y, por lo tanto, alienada y alienante.

Fue el filósofo Michel Foucault quien, con su exhaustiva investigacion Hermenéutica del sujeto (1984), trató de rescatar la tradición occidental del cuidado del sujeto, especialmente en los sabios de los siglos II/III, cómo Séneca, Marco Aurelio, Epicteto y otros. El gran lema era el famoso “ghôti seautón”, “conócete a ti mismo”. Este conocimiento no se entendía de una manera abstracta sino concreta: reconócete en lo que eres, trata de profundizar en ti mismo para descubrir tus potencialidades; trata de realizar lo que realmente eres.

Es importante afirmar en primer lugar que el ser humano es un sujeto y no una cosa. No es una sustancia constituida de una vez por todas (Foucault, Hermenéutica del sujeto, 2004), sino un nudo de relaciones siempre activo que, a través del juego de relaciones, se está construyendo continuamente. Nunca estamos listos, siempre nos estamos formando.

Todos los seres en el universo, según la nueva cosmología, tiene una subjetividad porque siempre están relacionando e intercambiando información. Por eso tienen historia y un cierto nivel de conocimiento inscrito en su ADN. Éste es un principio cosmológico universal. Pero el ser humano lleva a cabo su propia modalidad de este principio relacional, que es el hecho de ser un sujeto consciente y reflexivo. Sabe que sabe y no sabe que sabe y, para ser completos, no sabe que no sabe, como decía irónicamente Miguel de Unamuno.

Este nudo de relaciones se articula desde un centro, alrededor del cual organiza los sentimientos, ideas, sueños y proyecciones. Este centro es un yo, único e irrepetible. Representa, en el lenguaje del más sutil de todos los filósofos medievales, el franciscano Duns Scotus (+1203), la última solitudo entis, la última soledad del ser.

Esta soledad significa que el yo es insustituible e irrenunciable. Pero recordemos: debe entenderse en el contexto del nudo de relaciones dentro del proceso global de interdependencias, de modo que la soledad no sea la desconexión de los demás. Significa la singularidad y la especificidad inconfundible de cada uno. Por lo tanto, esta soledad es para la comunión, es estar solo en su identidad para poder estar con el otro diferente y ser uno-para-el-otro y con-el-otro.

El cuidado de sí mismo implica, en primerísimo lugar, acogerse a sí mismo tal como se es, con las capacidades y limitaciones que siempre nos acompañan. No con amargura como quien no consigue evitar o modificarse su situación existencial, sino con jovialidad. Acoger la estatura, el rostro, el pelo, las piernas, pies, senos, la apariencia y el modo de estar en el mundo, en resumen, acoger nuestro propio cuerpo.

Cuanto más nos aceptemos así como somos, menos clínicas de cirugía plásticas necesitaremos. Con las características físicas que tenemos, debemos de elaborar nuestra manera de ser y nuestra mise-en-scène en el mundo.

Podemos cuestionar la construcción artificial de una belleza fabricada que no está en consonancia con una belleza interior. Hay el riesgo de perder la luminosidad y sustituirla  por una vacía apariencia de brillo.

Más importante es acoger los dones, las habilidades, el poder, el coeficiente de inteligencia intelectual, la capacidad emocional, el tipo de voluntad y de determinación con la que cada uno viene dotado. Y al mismo tiempo, sin resignación negativa, los límites del cuerpo, de la inteligencia, de las habilidades, de la clase social y de la historia familiar y nacional en que está insertado.

Tales realidades configuran la condición humana concreta y se presentan cómo desafíos a ser afrontados con equilibrio y con la determinación de explorar lo más que podamos las potencialidades positivas y saber llevar, sin amargura, las negativas”. (Leonardo Boff | Articulo | Cuidar de sí y de los demás en tiempos del coronavirus | 980 | http://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=980).

La vida es el don de la vivencia y convivencia en armonía con nosotros mismos y con los demás. La economía es el talento para producir productos, bienes y servicios con capacidad y resiliencia. Aun cuando se plantee como un debate, la vida siempre existió primero que los bienes materiales. La vida saludable es la maxima en todo tiempo, máxime en tiempos difíciles o de pandemia. Necesitamos reinventarnos todo en estos momentos de pandemia y de la post-pandemia. Dios no ayude en esta dinámica y dimensión a la que estamos envueltos y evolucionando como seres humanos. Consolidemos lo espiritual como la oración, rezo, clamores, meditaciones en fin, para que todos y todas en el nombre de Dios podamos salir triunfantes siendo sanada la humanidad de esta pandemia de una vez. Tal como dice el apóstol Santiago, ‘La oración puede mucho. Oh, Dios te lo pedimos en oración. Amen.

#QuedateEnCasa #CadenaDeOracion #JuntosNosCuidamos #LaOracionPuedeMucho #TomaLasPrevisionesSanitarias #DeEstaSaldremosJuntos #NosotrosSomosLaCura

En esto pensad

JAIRO OBREGÓN

20/04/2020

Maracaibo, Venezuela