DÍA MUNDIAL DE LA JUSTICIA SOCIAL 2020

Pareciese un exabrupto, pero no lo es, sí, sí, estamos hablando de lo que se ha denominado: “La Justicia Social”. Son innumerables las generaciones pasadas qué nunca pudieron ver ni oír sobre tal aseveración. Esto, deduce una gigantesca deuda moral por la gran impunidad que se ha jugado a mansalva en la historia humana.

La fuerza del Espiritu de vida en la praxis de Jesús está direccionada con la justicia social. Ésta, es la proclama del evangelio o las buenas noticias del reino de Dios. Sí, en algo hay de praxis de justicia social, es y, debe ser, en los seguidores de Jesucristo. Es a éste plan sigo, y proclamo, a favor de la humanidad.

Para los tecnócratas y opulentos que cuestiona todo, que signifique “dignificar al ser humano”, es contraproducente hablar, ni siquiera de algo parecido. Mucho, menos, a los que tienen como doctrina el “capitalismo neoliberal a ultranza” que niega completamente todo o nada de la justeza en lo social.

LA CELEBRACION: El 26 de noviembre de 2007 la Asamblea General de la Naciones Unidas en la Resolución 62/10 (http://www.un.org/es/común/docs/?symbol­­­­=A/RES/62/10) decide declarar que, a partir de su sexagésimo tercer periodo de sesiones, el 20 de febrero como Dia Mundial de la Justicia Social.  

Éste año 2020, se celebra el Tema que está a la palestra:

“CERRAR LA BRECHA DE LAS DESIGUALDADES PARA LOGRAR LA JUSTICIA SOCIAL”.

La justicia social es un principio fundamental para la convivencia pacífica y próspera, dentro de los países y entre ellos. Defendemos los principios de justicia social cuando promovemos la igualdad de género, o los derechos de los pueblos indígenas y los migrantes. Promovemos la justicia social cuando eliminamos las barreras que enfrentan las personas debido al género, la edad, la raza, la etnia, la religión, la cultura o la discapacidad.

La adopción de la Declaración de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) sobre la justicia social para una globalización equitativa (http://www.ilo.org/global/meetings-and-events/campaigns/vioces-on-social-justice-/WCMS_099768/lang--es/index.htm) es un buen ejemplo de este compromiso ya que, a través de ella, se pretende garantizar resultados equitativos para todos a través del empleo, la protección social, y los principios y derechos fundamentales en el trabajo. (Organización de Naciones Unidas) (https://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Mundial_de_la_Justicia_Social).

GENEALOGIA CONCEPTUAL DE LA JUSTICIA SOCIAL.

El campo problemático de la justicia social está atravesado, inicialmente, por aspectos históricos de las sociedades europeas (primitivas, jerárquicas y de mercado), así como por sus condiciones de posibilidad en términos epistemológicos. A partir de esos aspectos históricos, trazamos nuevas maneras de relación entre los seres humanos, las sociedades actuales y el conocimiento. Entre esas condiciones subyacen contexto de equidad, igualdad de oportunidades, justicia de derechos humanos, necesidades colectivas, responsabilidad individual, libertad, autorregulación y abuso, por mencionar algunos (Miller, 1976; Braham, 1981; Campbell & Mancilla, 2012). Estos contextos, a su vez, generaron diversas formas de intelección que han permitido el desmontaje y rearticulación de la justicia social en sí misma.

Con el afán de mostrar parte del campo problemático de la justicia social, en breve, presentamos un ejercicio genealógico acerca de sus conceptualizaciones; para tal efecto, resultó de utilidad el trabajo de Miller (1976) y de Copeheart y Milovanovic (2007). Decidirse por los aportes conceptuales de éste apartado no implica negar las teorizaciones que, en materia de justicia social, se ha realizado en otras regiones, como Iberoamérica, Latinoamérica o, propiamente en Mexico (para una consulta en profundidad, revisar los trabajos de CETERA, 2004; Bolívar, 2005; y Latapi, 1983).

Este ejercicio genealógico no recupera la esencia de la justicia social, es decir su origen: mucho menos establece la supremacía de una conceptualización sobre otra. Contrario a lo anterior, resulta prioritario identificar los distintos escenarios donde la justicia social ha tenido lugar (Foucault, 1997). La genealogía conceptual aquí mostrada se organiza en cinco grupos, los cuales están en congruencia con un tipo de pensamiento clásico, moderno, moderno reciente, posmoderno y del estar capacitado.

DE LA LEY NATURAL A LAS CONDICIONES PRIMARIAS DE LA DEMOCRACIA.

A este primer grupo de conceptualizaciones se les puede asociar con una corriente clásica. Destacan algunas reflexiones de Platón, Aristóteles y Tomas de Aquino. Sus aportes están relacionados ante todo con idea de Estado, leyes naturales y relaciones humanas.

Para Platón (1951), la justicia se presentaba en tres casos: a través de la experimentación de un daño provocado hacia alguien y la toma de venganza del agraviado; por medio del pago de las deudas que se adquirían a lo largo de la vida; y con el actuar de un poder absoluto sobre un grupo de personas.

Por su parte, Aristóteles (2002) consideraba que la justicia estaba encaminado a la búsqueda de una igualdad proporcional entre los ciudadanos, es decir, que los iguales deberían ser tratados como iguales, mientras que los desiguales de manera desigual. En sus trabajos reconoció la existencia de una justicia distributiva (repartición de los bienes en cuanto transacciones) y otra de rectificación (asociada a los daños ocasionados por alguien).

Por último, arraigado en el pensamiento bíblico, Tomas de Aquino afirmó que la justicia solo existía en la convivencia entre una ley positiva (de los legisladores) y la ley natural (divina); así, cuando existía la incongruencia en el ejercicio de lo justo, la ley natural permitía la desobediencia. Tomas de Aquino distinguió  dos modalidades de justicia: una general y una particular. La primera hacía referencia a las leyes del Estado y, en última instancia, a la ley natural; la segunda planteaba un proceso de comunicación (relación de igualdad establecida entre dos personas) y otro de distribución (relación comunitaria en tanto distribución de bienes comunes).

Estas tres contribuciones exponen una serie de condicionamientos y binarismos, como ley natural y ley divina; obediencia y desobediencia; justo en injusto; igualdad y desigualdad, entre otros. Asimismo, sentaron las bases de lo que ahora se conoce como ciudadanía, ejercicio democrático, leyes, normas y castigos. En términos específicos, algunos de estos dualismos siguen presentes en la práctica cotidiana de las escuelas mexicanas –y latinoamericanas. (https://www.redalyc.org/jatsRepo/998/99843455008/html/index.html).

Consecuentemente, con estos principios fundantes, de la justicia social, todavía no entendemos cómo se vulneran, se atacan y se desafía en el escenario internacional. No entendemos cómo los países mal llamados del “tercer mundo” sigan dominados por el mal llamado “primer” o “segundo” mundo, y como consecuencia tengamos toda suerte de males en contra de la justicia social y todos los derechos, y aun, deberes explícitos.

Medidas “coercitivas unilaterales” o “multilaterales”, sobre pueblos enteros que no se arrodilla a los poderosos del mundo, no se justifica, de ninguna manera. “Sanciones”, “bloqueos” y persecución obsesionada, no se puede entender a la luz de las Naciones Unidas, puesto que, son contrarias al derecho internacional. Y en tales casos, ¿Qué papel tiene las Naciones Unidas?

La gran deuda social es impagable, puesto que, son siglos de dominación a ultranza. Como no pueden por la propia verdad contundente, se levantan como gendarme que aplasta y desangra a su presa. El pez grande se traga al pequeño. Y todo esto, en nombre de la “libertad” y de la “democracia”. Qué descaro antes los ojos del mundo.

Sin embrago, debemos seguir sembrando los valores como la justicia social en medio del mar tempestuoso. Debemos creer que otro mundo es posible, otra humanidad es posible, otro planeta es posible. Apostemos a la vida, y "no nos cansemos pues de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, sino desmayamos (Galatas 6:9), y ya estamos segando una buena cosecha de justicia social. Sigamos este camino, esta verdad y esta vida de las buenas nuevas de Jesus de Nazaret para toda la humanidad.

En esto pensad

JAIRO OBREGÓN

20/02/2020

Maracaibo, Venezuela        

 

ENERO 2020 EL MÁS CALIENTE DE LA HISTORIA

Agudiza el calor en el cambio climático en el Planeta Tierra. Éste mes de Enero 2020 pasado, se proyecta como el más caluroso de la historia, conocida por nosotros los seres humanos y seres en general. Nos guste o no, estamos en una “emergencia climática” con un enfermo altamente en riesgo, la Tierra y nosotros.

El cambio climático es el tema central de todo, y en todo, y por todos. Se piensa qué es la economía, y lo es; qué es la guerra, y lo es; qué es el hambre, y lo es; y es de verdad. Pero lo más prioritario es el cambio climático. El calor avanza y se cree que ya estamos sobre los 2º C., sobre los océanos, atmosfera y tierra.

Acordémonos del viejo adagio: “Dios perdona siempre, el hombre a veces, pero la Tierra nunca, porque todo lo que le hacemos se la sabe cobrar”. No podemos seguir esperando que algo pase, y lo único que pasa es que el calor aumenta de grado progresivamente. El cambio climático es más letal de lo que nos imaginamos.

CAMBIO CLIMÁTICO:

El cambio climático es, hoy en dia, un tema obligado en las preocupaciones de todo ser responsable y en la agenda de cualquier gobierno. El tema es abordado por algunos estudiosos como una de las megas tendencias de la sociedad posmoderna.

La degradación del medio ambiente con el consecuente cambio climático es una bomba de tiempo que debe desactivarse si no queremos desaparecer como especie del planeta tierra.

Las medidas para revertir el deterioro han de comenzar con una educación permanente al respecto y una mayor voluntad política. La comunidad científica ha dado la voz de alerta desde los cuatro puntos cardinales con lo que ya es el momento de actuar.

La degradación del medio ambiente se manifiesta con un aumento en el uso y escasez de petróleo, escasez de agua, contaminación de los océanos, la extinción de animales y plantas. A esto se suma demás la deforestación, el calentamiento global y el cambio climático. Siendo estos indicadores de una problemática que está afectando a toda la humanidad. A los pobres y ricos, a los países desarrollados y a los que están en vías de desarrollo.

La degradación del medio ambiente es una tendencia que tiene sus implicaciones en la sociedad, en los individuos y en la educación. El cambio climático es un problema global que ha sido tratado por los expertos de todo el mundo. Estos han concluido que el clima cambia, debido a causas naturales y ha causas de origen antropogénico.

CONCEPTUALIZACION:

La Convención Marco sobre el Cambio Climático (CMCC), en su artículo 1, define al “cambio climático” como un cambio de clima atribuido directa o indirectamente a la actividad humana que altera la composición de la atmosfera mundial y que se suma a la variabilidad natural del clima observado durante periodos comparables. Para el Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático (IPCC), [el termino como tal] denota un cambio en el estado del clima identificable (por ejemplo, mediante análisis estadísticos) a raíz de un cambio en el valor medio y en la variabilidad de sus propiedades, y que persiste durante un periodo prologado, generalmente cifrado en decenios o en periodos más largos. Sin embargo (Miller, 2007), sostiene que el cambio climático global se refiere a las modificaciones en cualquier aspecto del clima del planeta, tales como la temperatura, precipitaciones e intensidad y las rutas de las tormentas. En ese mismo orden, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), en su informe de Desarrollo Humano (2007-2008) establece que el cambio climático es el problema que determina el desarrollo humano en nuestra generación, este minará los esfuerzos que se emprenden en el ámbito internacional con el fin de combatir la pobreza. Los modelos climáticos actuales predicen un calentamiento mundial de cerca de 1.4-5.8 grados Celsius entre 1990 y 2100, proyecciones que se basan en un conjunto de hipótesis acerca de las principales fuerzas que dirigen las emisiones futuras; tales como el crecimiento poblacional y el cambio tecnológico, pero no parten de la base de que hay que aplicar políticas sobre cambio climático para reducir las emisiones.

OPINION DE LA COMUNIDAD CIENTIFICA:

El Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático (IPCC) o Intergubernamental Panel on Climate Change –órgano de las Naciones Unidas publica informes de evaluación y de síntesis sobre el cambio climático. El primero se publicó en 1990 y confirmó los elementos científicos que suscitan preocupación acerca del cambio climático. Mientras que el segundo, titulado “Cambio Climático 1995”, se puso a disposición de la segunda conferencia de las partes en la CMCC, y proporcionó material  para las negociaciones del Protocolo de Kyoto derivado de la Convención.

El tercer informe de evaluación, denominado “Cambio Climático 2001”, trata sobre “La base científica”, sobre “Los efectos, adaptación y vulnerabilidad” y “Mitigación”, así como un informe de síntesis en el que se abordan diversas cuestiones científicas y técnicas útiles para el diseño de políticas. Mientras que el cuarto informe de 2007 es una síntesis de una panorámica integrada del cambio climático, los cambios observados y sus efectos. Este cuarto informe ha establecido un consenso científico abrumador de que el cambio climático es real y que se origina en la actividad humana.

Por otra parte, luego de la publicación del Informe Stern sobre La economía del cambio climático, la mayoría de los gobiernos también acepta que la solución al problema del cambio climático es asequible, más asequible que los costos de la inacción. El impulso político también cobra ritmo. Muchos gobiernos están fijando metas ambiciosas para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero y la mitigación del cambio climático es hoy un elemento inamovible de la agenda del Grupo de los Ocho (G8), ósea de los países más industrializados.

Además, se está fortaleciendo el dialogo entre los países desarrollados y los países en desarrollo. Todo lo anterior es positivo. Mientras los gobiernos reconocen la realidad del calentamiento global, las medidas políticas continúan estando por debajo de lo mínimamente necesario para resolver el problema. En este sentido, hay una brecha enorme entre la evidencia científica y la respuesta política.

El experto mundial del clima Brian Fagan, profesor de la Universidad de California (EE.UU), habla de un “largo verano”. En los últimos 400,000 años se han sucedido cuatro eras glaciales, de 100,000 años de duración cada una, con interludios cálidos entre una y otra. Desde hace 15,000 años vivimos el último de estos interludios, en el que ha surgido una novedad: el calentamiento global antropogénico (Miller, 2007). El mundo se está calentando, así lo expresó uno de los primeros pioneros de la ciencia climática, el físico sueco Svante Arrhenius, predijo con sorprendente precisión que la duplicación de las acumulaciones de CO2 en la atmósfera de la tierra elevaría la temperatura mundial promedio 4ºC a 5ºC, una sobreestimación marginal según los modelos más recientes del IPCC-36. (IDH 2007-2008).

FACTORES QUE CAUSAN EL CAMBIO CLIMATICO:

Los factores que afectan los cambio de temperatura media de la tierra y el cambio climático son los cambios en el desnivel del mar, los efectos de las nubes, la emisión de aerosoles a la atmósfera, aumento de las emisiones de dióxido de carbono, gas metano, hidratos de metano. Además, los cambios de reflexión terrestres y lo cambios en el campo magnético exterior (Miller, 2007). El citado autor indica que otros factores son la contaminación del aire, los cambios en el hielo polar, el contenido de vapor de agua y la cantidad de cobertura de nubes y la cantidad de energía solar que alcanza la tierra.

Sin embargo, la Cumbre de Poznan, Polonia, 2008, consideró que el cambio climático se debe a la emisión de gases de efecto invernadero por el uso de combustibles fósiles.

En ese mismo orden, los informes del IPCC resaltan que las causas del cambio climático son de origen natural y antropogénicas. Hay una cadena de emisiones de gases de efecto invernadero (GEI), las concentraciones atmosféricas, el forzamiento radiactivo, las respuestas climáticas y los efectos del clima. Entre 1970 y 2004, el aumento más importante de las emisiones de GEI proviene de los sectores de suministro de energía, transporte e industria, mientras que la vivienda y el comercio, la silvicultura (incluida la deforestación) y la agricultura han crecido más. Las actividades humanas generan emisiones de cuatro GEI de larga permanencia: CO2, metano (CH4),  óxido nitroso (N2O) y alocarbonos (grupo de gases que contiene flúor, cloro o bromo). Los modelos muestran que el dióxido de carbono ocupa el 56.5%. (Ciencia y Sociedad |ISSN:0378-7680 | dcp@mail.intec.edu.do | Instituto Tecnológico de Republica Dominicana | Díaz Cordero, Granada | El Cambio Climático | Ciencia y Sociedad, vol. XXXVII, núm. 2, abril-junio, 2012, pp. 227-240 | Disponible: https://www.redalyc.org/pdf/870/87024179004.pdf).

El cambio climático es nuestra realidad indiscutible en estos momentos actuales y contractuales. La gran toma de conciencia climática, la educación climática, las políticas climáticas es una urgencia climática que todos estamos llamados a poner en práctica, lo que debemos hacer y realizar lo más pronto posible, antes de que el gran colapso climático, nos ponga más en peligro del que estamos enfrentando.

La Casa Común, que es nuestra Madre Tierra, es una morada a la que estamos llamados –repito- a cuidar como prioridad cristiana –y judeocristiana-, y aun de todas las hermanas religiones culturales, de todos y por todos en todos.

Las Buenas Nuevas son Verdes en ese cuidado urgente de hoy por hoy.

En esto pensad

JAIRO OBREGÓN

15/02/2020

Maracaibo, Venezuela               

EL NUEVO CORONAVIRUS (nCov) 2019-2020

 

De la nada, casi inexplicablemente, en oriente amarillo del mundo, de pronto brota un  virus denominado: “Nuevo Coronavirus 2019-nCoV”. Aunque, aseguran los medios que fue avisado con anterioridad a las autoridades chinas desde Hong Kong. Ahora bien, usted, le puede preguntar a su abuela: ‘abuela: en tu tiempo había nuevos-coronavirus […] y estoy casi seguro que la madre de su madre, nunca lo habría escuchado [...], si nuestras nonas le preguntásemos por gripe o pulmonía muy bien podrían responder. Esto da a pensar: que las nuevas enfermedades son provocadas o fabricadas por un laboratorio de alguna farmaceuta, o droguería o transnacional, que este en serios problemas financieros. De la noche a la mañana, sale una “enfermedad” y también sale una “medicina” o “vacuna salvadora”. Si, la historia reciente lo indica, ¿se acuerda usted del H1N1? ¿De la gripe Aviar? Y otras tantas más. Salieron al mundo, hicieron daño y luego, desaparecieron. Alguien se paga y se da el vuelto al parecer. Todos nos acordamos de que a principios del año 2000 salió el “Dengue” –si mal no recuerdo-, años después el chikungunya, después el zika y todos por un ‘sancudo’ o ‘mosquito de patas blancas’, que tanto daño nos hizo en America Latina y el Caribe. No ponemos en duda la enfermedad y sus consecuencias que cobran vidas humanas, o de animales, lo curioso es que esas epidemias o pandemias, casi siempre salen en Asia, África y en América Latina. Si no es así, perdonadme este agravio, en palabras paulinas.

Sea como sea, la salud y la vida están en juego cuando no se toman las medidas urgentes en estos casos, tan necesarios en nuestras naciones del mundo entero. La salud es un don dado por Dios, o por la vida, para nuestro beneficio personal o colectivo. Nunca se debe tomar a la ligera por cualquier motivo para crear pánico, miedo, nerviosismo con fines mal intencionado.

Sigo a Jesús el hijo del hombre de la sanación y de la salud a toda la humanidad, sea, pobre, rico, blanco, negro, amarillo, rojo mestizo en este mundo. Como cristiano laico, teólogo laico, educador y librepensador escribo en el quehacer prof-ético. Veamos en contexto en el panorama mundial.

1. ¿Qué son los coronavirus?

Los coronavirus son una familia de virus, que son causa de diversas enfermedades de vías respiratorias en humanos, desde el resfriado común hasta el SARS (síndrome respiratorio agudo severo). Los virus de esta familia también pueden causar varias enfermedades en diferentes animales, como perros, gatos, aves, cerdos y roedores.

Se clasifican en cuatro géneros: alfa, beta, gamma y delta. Los coronavirus humanos (HCoV) se encuentran en dos de estos géneros: alfa coronavirus (HCoV-229E  y HCoV-NL63) y beta coronavirus (HCoV-HKU, HCoV-OC43, coronavirus del síndrome respiratorio del medio oriente [MERS-CoV]  y el coronavirus del síndrome respiratorio agudo y grave [SARS.CoV].

2. ¿Qué se está reportando en la prensa en fechas recientes?

Desde finales de diciembre de 2019, reportaron casos de una infección respiratoria en personas de la ciudad de Wuhan (centro de China). Durante el estudio de algunos casos graves (neumonía), se identificó un coronavirus que no había sido descrito como causante de enfermedad en humanos, ahora denominado 2019-nCoV.

En un principio, las personas afectadas tenían en común trabajar o haber visitado un mercado de pescado, el cual fue cerrado por las autoridades para llevar a cabo actividades de limpieza. Solo se habían presentado casos en pobladores de Wuhan.

3. ¿Cuál es la situación actual?

Al 21 de enero (2020), se han reportado en forma oficial 278 casos en China (258 en Wuhan, 14 en Guandong, 5 en Beijing y 1 en Shanghái), de las cuales han fallecido 6 personas, quienes tenían enfermedades crónicas previas. Hay 169 hospitalizadas, 9 de ellas en terapia intensiva. Se han egresado 25 personas sin complicaciones.

En otros países ya se han tenido casos: 2 en Tailandia, uno en Japón, uno en Corea del Sur, uno en Seattle, E.U.A., y un caso en Australia esta en estudio. Todos los enfermos habían viajado a Wuhan.

El 21 de enero 2020 las autoridades chinas reportaron que el virus puede transmitirse de persona a persona. (Nuevo Coronavirus (nCoV) 2019-2020 | Algunos conceptos | Elaborado por Arturo Galindo Fraga, Eric Ochoa Hein, José Sifuentes Osornio | Formato PDF | Fuente Web |  http://www.incmnsz.mx/2020/Coronavirus.pdf].

4. ¿Los animales transmiten el nuevo coronavirus (2019-nCoV) al ser humano?

La fuente de infección está bajo investigacion. Existe la posibilidad de que la fuente inicial pueda ser algún animal, puesto que en los primeros casos se detectaron en personas que trabajaban en un mercado donde había presencia de animales. Algunos coronavirus son virus zoonoticos, lo que significa que se pueden transmitir de los animales al ser humano.

5. ¿Cuáles son los síntomas del 2019-nCoV?

Por lo que sabemos hasta ahora, los síntomas más comunes incluyen tos, dolor de garganta, fiebre y sensación de falta de aire. En casos más graves, la infección puede causar neumonía, dificultad importante para respirar, fallo renal e incluso la muerte. Los casos más graves, generalmente ocurren en personas ancianas o que alguna enfermedad como por ejemplo, del corazón, del pulmón o problemas de inmunidad.

6. ¿De qué forma se puede adquirir la infección?

Si bien no se conoce de forma precisa, por analogía con otras infecciones causadas por virus similares, parece que la transmisión seria a través del contacto con animales infestados o por contacto estrecho con las secreciones respiratorias que se generan con la tos o el estornudo de una persona enferma. Estas secreciones  infectarían a otra persona si entra en contacto con su nariz, sus ojos o su boca.

7. ¿La infección es muy contagiosa?

Los datos disponibles, hasta el momento, indican que hay transmisión de persona a persona aunque la enfermedad parece ser poco contagiosa. Para que se produzca la infección, se necesitaría de un contacto directo de las secreciones respiratorias de un animal infectado o de una persona enferma, con las mucosas de otra persona (nariz, boca, ojos). Parece poco probable la transmisión por el aire a distancias mayores de uno o dos metros.

8. ¿Existe un tratamiento para el 2019-nCoV?

No existe un tratamiento específico para el nuevo coronavirus. Si existen muchos tratamientos para el control de sus síntomas por lo que la asistencia sanitaria mejora el pronóstico.

9. ¿Qué puedo hacer para protegerme?

Las medidas genéricas de protección individual frente a enfermedades respiratorias incluyen realizar una higiene de manos frecuente (lavado con agua y jabón o soluciones alcohólicas), especialmente después de contacto directo con personas enfermas o su entorno; evitar el contacto estrecho con personas que muestren signos de afección respiratoria, como tos o estornudos; mantener una distancia de un metro aproximadamente con las personas con síntomas de infección respiración aguda, cubrirse la boca y la nariz con pañuelos desechables o con una tela de toser o estornudar y lavarse las manos. Estas medidas, además, protegen frente a enfermedades frecuentes como la gripe. (Gobierno de España | Ministerio de Sanidad | Centro de Coordinación de Alertas y Enfermedades Sanitarias | Preguntas y respuestas sobre el nuevo coronavirus 2019 (2019-nCoV) | 24.01.2020 | http://www.who.int/healht-topics/coronavirus | PDF | Fuente Web | https://www.mscbs.gob.es/profesionales/saludPublica/ccayes/alertasActual/nCov-China/documentos/Preguntas_respuestas_2019-nCoV.pdf).

10. Los profesionales de la salud, ¿corren riesgo de contraer un nuevo coronavirus?

Sí, puesto que tienen más contacto con pacientes que la población general. La OMS (Organización Mundial de la Salud) les recomienda que respeten en todo momento las medidas de prevención y control de las infecciones.

11. ¿Qué recomienda la OMS a los países?

La OMS recomienda a todos los países que refuercen la vigilancia de las infecciones respiratorias agudas graves, que hagan un seguimiento estrecho de cualquier presentación inusual de estas infecciones o de los casos de neumonía y que notifiquen a la OMS todos los casos probables o confirmados de infección por nuevos coronavirus.

Se recomienda a los países que continúen mejorando su preparación para las emergencias sanitarias de conformidad con el Reglamento Sanitario Internacional (2005).

12. ¿Dónde puedo encontrar más información sobre los coronavirus conocidos?

En el sitio web de la OMS se puede encontrar información sobre el MERS-CoV y el SRAS-CoV.  (Organización Mundial de la Salud | Centro de Prensa | Preguntas frecuentes sobre los nuevos coronavirus | 9 de enero 2020 | Q&A | Política de Privacidad © 2020 OMS | Fuente Web | https://www.who.int/es/news-room/q-a-detail/q-a-coronaviruses).

En un mundo donde su población sigue en aumento demográfico, ¿hasta dónde se podrá evitar o controlar o erradicar enfermedades, epidemias y pandemias? Muchas veces la falta de conocimiento, o de conciencia, en los seres humanos es, o podría ser, la mayor causa en tiempos peligrosos, aun. No sé si cabe el término de una educación “sani-taria” o “salud-taria” a todos los niveles, de los riesgos a que estamos expuestos. Abramos la conciencia de una salud integral en el hogar, la escuela, la iglesia o cualquier espacio propicio donde estemos, y con quien compartamos. Otro mundo es posible. Un mundo sano es un mundo mejor.

En esto pensad

JAIRO OBREGÓN

28/01/2020

Maracaibo, Venezuela