“PANDEMIA MUNDIAL DEL NUEVO CORONAVIRUS COVID-19"”

¡Estamos ante una “Pandemia Mundial” no conocida desde hace muchas décadas! ¡Las alarmas de encienden en todo el mundo! ¡Los mercados de todo el planeta se ha visto seriamente afectado! ¡Ha caído las bolsas de valores de New York, Londres, Tokio entre otras! ¡Se ha desplomado el precio de petróleo Brent del mar del norte, West Texas y la OPEP más Rusia y distribuidores independientes!

Están afectados los juegos de Football de la FIFA, los juegos de Tokio, Japón. Y los vuelos internacionales se han suspendido en muchos países. El mundo entra en una real cuarentena epidemiológica. (Resumen de Noticias de las principales agencias de noticias a nivel internacional).

Hace tres entregas anteriores, comentamos sobre los coronavirus, de un nuevo coronavirus denominado “COVID-19”. Los coronavirus siempre han existido, han estado presentes, pero, no con estas categorías. Todos sabemos que la cepa del virus se encontró en el centro de China. Hemos seguido de cerca esta situación y de cómo las misma China enfrentaron este mal, y en poco tiempo ha logrado neutralizado, y casi erradicado, levantando los dos súper hospitales que construyó en dos semanas para atender de inmediato esta situación de emergencia, en el país del dragón.

Los casos más fuertes están en Europa, como Italia, aislada y cerrada, como Francia y el resto del continente viejo. En los EE.UU se ha visto muchos casos y se han tomado las medidas sanitarias. En America Latina y el Caribe se ve afectado Mexico, Brasil, Colombia y buena parte de los países. En Venezuela hasta este momento no se ha detectado un caso, se han realizado pruebas con la Organización Panamericana de la Salud (OPS), y con la Organización Mundial de la Salud (OMS), y no se ha encontrado caso alguno, sin ánimo de politizar esta situación delicada. Sin embargo, no estamos exentos, se ha tomado las medidas de emergencia nacional, para afrontar esta situación muy considerada, por sus múltiples consecuencias.

Se ha anunciado por los medios y redes que artistas como Ton Hanks y su hijo Chet Hanks, y Rita Wilson tienen covid-19, el futbolista Cristiano Ronaldo en cuarentena por dar positivo covid.19, y hasta el Papa dio una audiencia virtual porque se dice tiene covid-19. Hasta se dice que Jair Bolsonaro de Brasil tiene el covid-19. Esto prende las alarmas. Si estas celebridades dan positivo con el covid-19, ¿Qué se puede esperar de la gente pobre del mundo?

Los coronavirus abra que aclarar siempre han existido, quizás no lo conocíamos con ese nombre científico. Ahora bien, una cosa es que haya coronavirus que afecta las vías respiratorias (neumonía) y otra muy diferente es tener el COVID-19, expresan los expertos.

Ahora bien, ¿Qué estará pasando realmente? ¿Quién se estará beneficiando? ¿Por qué se ha extendido tan rápidamente en más de cien países en el mundo? ¿A quién se quiere golpear? ¿Por qué la economía mundial se ha desplomado? ¿Por qué los precios del petróleo cayeron abruptamente? ¿Quién o quienes estarán detrás de todo esto? A lo mejor no lo sabremos, pero, nada ocurre por casualidad. No se puede ser ingenuo.

Hemos observado que los medios masivos de comunicación y las redes sociales algunas han informado sobre la materia, pero, otros se han dedicado a crear “COROTERROR” de manera muy mal intencionada alarmando a la población mundial con una gran pandemia de PSICOTERROR de manera visceral y despiadada. Están convirtiendo de una pandemia del “nuevo coronavirus” a otra pandemia de un “Coro terror”. Las consecuencias de éste último es más letal que el mismo virus. Se ha sabido que un hombre creyó que tenía coronavirus y se suicidó para que no afectara a su familia. Ya algunos expertos indican que este nuevo coronavirus tiene características de una posible “guerra bacteriológica” por su propagación tan acelerada.

¿Qué significa que la OMS diga que el coronavirus puede calificarse de pandemia?

El anuncio lo hizo este miércoles el director de la Organización Mundial de la Salud, Tedros Adhanom. La enfermedad se ha expandido a más de cien países, con más de 100.000 casos de contagio y más de 4.000 víctimas mortales.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) ya considera el brote del nuevo coronavirus como una pandemia.

“Hemos evaluado que el covid-19 puede caracterizarse como una pandemia”, dijo este miércoles Tedros Adhanom, director de la OMS.

Coronavirus: ¿Cuál es la diferencia entre pandemia, epidemia y una infección endémica?

Con pandemia, un término que la OMS procura no usar hasta ahora para referirse al nuevo coronavirus, se refiere a una enfermedad endémica que se extiende en varios países del mundo de manera simultánea.

Adhanom subrayó que el número de casos de coronavirus fuera de China aumentó 13 veces y que el número de países afectados se triplicó en las últimas dos semanas

Tedros Adhanom anunció este miércoles que la OMS considera el brote de coronavirus como una pandemia. El director de la OMS añadió que esta “profundamente preocupado” por “niveles alarmantes de inacción” sobre el virus.

Según la OMS, hasta el 11 de marzo se había reportado 118.000 casos de infectados en 114 países y la muerte de 4.291 personas (aunque 57 países han reportado diez casos o menos y más del 90% de casos está en solo cuatro países; en dos de ellos, China y Corea del Sur, el número disminuye significativamente).

“En los próximos días y semanas, esperamos ver que la cantidad de casos, muertes y países afectados aumente aún más”, advirtió Adhanom.

Hasta el miércoles había 81 países que no han reportado ningún caso. (BBC |  BBC  Account | News | Mundo | Coronavirus: qué significa que la OMS haya calificado al covid-19 como pandemia | Fuente Web | https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-51842708).

Ante esta situación de emergencia mundial la prevención es la clave. Las medidas de higiene de lavarse las manos constantemente, no tocarse la cara con las manos, alejarse lo que más se pueda de posibles contagios y otras indicaciones sanitarias son la prioridad. Subir el sistema inmunológico es vital en estos casos epidemiológicos.

El covid-19 no dura a temperaturas elevadas de 25º a 30º centígrados porque se muere el virus. Las condiciones climáticas podrían ser un factor de investigacion.

Lo cierto es que elevemos la conciencia sanitaria, elevemos la solidaridad, la hermandad, la magnanimidad, que sea más humana la humanidad. Pidamos a Dios en los diferentes credos, hagamos vigilas, ayuno y oración, seamos hermanos y hermanas de la humanidad. La educacion para la salud es puntual contra los males que se presenten.

Todos y todas podemos ayudarnos los unos a los otros y sabemos que el mundo entero pasara esta situación o condición con el poder de que seamos Uno. En la unión esta la fuerza, la capacidad de residencia y la voluntad de vivir. Saldremos adelante, con Dios que es nuestro ayudador.

En esto pensad

JAIRO OBREGÓN

11/03/2020

Maracaibo, Venezuela  

DÍA MUNDIAL DE LA JUSTICIA SOCIAL 2020

Pareciese un exabrupto, pero no lo es, sí, sí, estamos hablando de lo que se ha denominado: “La Justicia Social”. Son innumerables las generaciones pasadas qué nunca pudieron ver ni oír sobre tal aseveración. Esto, deduce una gigantesca deuda moral por la gran impunidad que se ha jugado a mansalva en la historia humana.

La fuerza del Espiritu de vida en la praxis de Jesús está direccionada con la justicia social. Ésta, es la proclama del evangelio o las buenas noticias del reino de Dios. Sí, en algo hay de praxis de justicia social, es y, debe ser, en los seguidores de Jesucristo. Es a éste plan sigo, y proclamo, a favor de la humanidad.

Para los tecnócratas y opulentos que cuestiona todo, que signifique “dignificar al ser humano”, es contraproducente hablar, ni siquiera de algo parecido. Mucho, menos, a los que tienen como doctrina el “capitalismo neoliberal a ultranza” que niega completamente todo o nada de la justeza en lo social.

LA CELEBRACION: El 26 de noviembre de 2007 la Asamblea General de la Naciones Unidas en la Resolución 62/10 (http://www.un.org/es/común/docs/?symbol­­­­=A/RES/62/10) decide declarar que, a partir de su sexagésimo tercer periodo de sesiones, el 20 de febrero como Dia Mundial de la Justicia Social.  

Éste año 2020, se celebra el Tema que está a la palestra:

“CERRAR LA BRECHA DE LAS DESIGUALDADES PARA LOGRAR LA JUSTICIA SOCIAL”.

La justicia social es un principio fundamental para la convivencia pacífica y próspera, dentro de los países y entre ellos. Defendemos los principios de justicia social cuando promovemos la igualdad de género, o los derechos de los pueblos indígenas y los migrantes. Promovemos la justicia social cuando eliminamos las barreras que enfrentan las personas debido al género, la edad, la raza, la etnia, la religión, la cultura o la discapacidad.

La adopción de la Declaración de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) sobre la justicia social para una globalización equitativa (http://www.ilo.org/global/meetings-and-events/campaigns/vioces-on-social-justice-/WCMS_099768/lang--es/index.htm) es un buen ejemplo de este compromiso ya que, a través de ella, se pretende garantizar resultados equitativos para todos a través del empleo, la protección social, y los principios y derechos fundamentales en el trabajo. (Organización de Naciones Unidas) (https://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Mundial_de_la_Justicia_Social).

GENEALOGIA CONCEPTUAL DE LA JUSTICIA SOCIAL.

El campo problemático de la justicia social está atravesado, inicialmente, por aspectos históricos de las sociedades europeas (primitivas, jerárquicas y de mercado), así como por sus condiciones de posibilidad en términos epistemológicos. A partir de esos aspectos históricos, trazamos nuevas maneras de relación entre los seres humanos, las sociedades actuales y el conocimiento. Entre esas condiciones subyacen contexto de equidad, igualdad de oportunidades, justicia de derechos humanos, necesidades colectivas, responsabilidad individual, libertad, autorregulación y abuso, por mencionar algunos (Miller, 1976; Braham, 1981; Campbell & Mancilla, 2012). Estos contextos, a su vez, generaron diversas formas de intelección que han permitido el desmontaje y rearticulación de la justicia social en sí misma.

Con el afán de mostrar parte del campo problemático de la justicia social, en breve, presentamos un ejercicio genealógico acerca de sus conceptualizaciones; para tal efecto, resultó de utilidad el trabajo de Miller (1976) y de Copeheart y Milovanovic (2007). Decidirse por los aportes conceptuales de éste apartado no implica negar las teorizaciones que, en materia de justicia social, se ha realizado en otras regiones, como Iberoamérica, Latinoamérica o, propiamente en Mexico (para una consulta en profundidad, revisar los trabajos de CETERA, 2004; Bolívar, 2005; y Latapi, 1983).

Este ejercicio genealógico no recupera la esencia de la justicia social, es decir su origen: mucho menos establece la supremacía de una conceptualización sobre otra. Contrario a lo anterior, resulta prioritario identificar los distintos escenarios donde la justicia social ha tenido lugar (Foucault, 1997). La genealogía conceptual aquí mostrada se organiza en cinco grupos, los cuales están en congruencia con un tipo de pensamiento clásico, moderno, moderno reciente, posmoderno y del estar capacitado.

DE LA LEY NATURAL A LAS CONDICIONES PRIMARIAS DE LA DEMOCRACIA.

A este primer grupo de conceptualizaciones se les puede asociar con una corriente clásica. Destacan algunas reflexiones de Platón, Aristóteles y Tomas de Aquino. Sus aportes están relacionados ante todo con idea de Estado, leyes naturales y relaciones humanas.

Para Platón (1951), la justicia se presentaba en tres casos: a través de la experimentación de un daño provocado hacia alguien y la toma de venganza del agraviado; por medio del pago de las deudas que se adquirían a lo largo de la vida; y con el actuar de un poder absoluto sobre un grupo de personas.

Por su parte, Aristóteles (2002) consideraba que la justicia estaba encaminado a la búsqueda de una igualdad proporcional entre los ciudadanos, es decir, que los iguales deberían ser tratados como iguales, mientras que los desiguales de manera desigual. En sus trabajos reconoció la existencia de una justicia distributiva (repartición de los bienes en cuanto transacciones) y otra de rectificación (asociada a los daños ocasionados por alguien).

Por último, arraigado en el pensamiento bíblico, Tomas de Aquino afirmó que la justicia solo existía en la convivencia entre una ley positiva (de los legisladores) y la ley natural (divina); así, cuando existía la incongruencia en el ejercicio de lo justo, la ley natural permitía la desobediencia. Tomas de Aquino distinguió  dos modalidades de justicia: una general y una particular. La primera hacía referencia a las leyes del Estado y, en última instancia, a la ley natural; la segunda planteaba un proceso de comunicación (relación de igualdad establecida entre dos personas) y otro de distribución (relación comunitaria en tanto distribución de bienes comunes).

Estas tres contribuciones exponen una serie de condicionamientos y binarismos, como ley natural y ley divina; obediencia y desobediencia; justo en injusto; igualdad y desigualdad, entre otros. Asimismo, sentaron las bases de lo que ahora se conoce como ciudadanía, ejercicio democrático, leyes, normas y castigos. En términos específicos, algunos de estos dualismos siguen presentes en la práctica cotidiana de las escuelas mexicanas –y latinoamericanas. (https://www.redalyc.org/jatsRepo/998/99843455008/html/index.html).

Consecuentemente, con estos principios fundantes, de la justicia social, todavía no entendemos cómo se vulneran, se atacan y se desafía en el escenario internacional. No entendemos cómo los países mal llamados del “tercer mundo” sigan dominados por el mal llamado “primer” o “segundo” mundo, y como consecuencia tengamos toda suerte de males en contra de la justicia social y todos los derechos, y aun, deberes explícitos.

Medidas “coercitivas unilaterales” o “multilaterales”, sobre pueblos enteros que no se arrodilla a los poderosos del mundo, no se justifica, de ninguna manera. “Sanciones”, “bloqueos” y persecución obsesionada, no se puede entender a la luz de las Naciones Unidas, puesto que, son contrarias al derecho internacional. Y en tales casos, ¿Qué papel tiene las Naciones Unidas?

La gran deuda social es impagable, puesto que, son siglos de dominación a ultranza. Como no pueden por la propia verdad contundente, se levantan como gendarme que aplasta y desangra a su presa. El pez grande se traga al pequeño. Y todo esto, en nombre de la “libertad” y de la “democracia”. Qué descaro antes los ojos del mundo.

Sin embrago, debemos seguir sembrando los valores como la justicia social en medio del mar tempestuoso. Debemos creer que otro mundo es posible, otra humanidad es posible, otro planeta es posible. Apostemos a la vida, y "no nos cansemos pues de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, sino desmayamos (Galatas 6:9), y ya estamos segando una buena cosecha de justicia social. Sigamos este camino, esta verdad y esta vida de las buenas nuevas de Jesus de Nazaret para toda la humanidad.

En esto pensad

JAIRO OBREGÓN

20/02/2020

Maracaibo, Venezuela        

 

ENERO 2020 EL MÁS CALIENTE DE LA HISTORIA

Agudiza el calor en el cambio climático en el Planeta Tierra. Éste mes de Enero 2020 pasado, se proyecta como el más caluroso de la historia, conocida por nosotros los seres humanos y seres en general. Nos guste o no, estamos en una “emergencia climática” con un enfermo altamente en riesgo, la Tierra y nosotros.

El cambio climático es el tema central de todo, y en todo, y por todos. Se piensa qué es la economía, y lo es; qué es la guerra, y lo es; qué es el hambre, y lo es; y es de verdad. Pero lo más prioritario es el cambio climático. El calor avanza y se cree que ya estamos sobre los 2º C., sobre los océanos, atmosfera y tierra.

Acordémonos del viejo adagio: “Dios perdona siempre, el hombre a veces, pero la Tierra nunca, porque todo lo que le hacemos se la sabe cobrar”. No podemos seguir esperando que algo pase, y lo único que pasa es que el calor aumenta de grado progresivamente. El cambio climático es más letal de lo que nos imaginamos.

CAMBIO CLIMÁTICO:

El cambio climático es, hoy en dia, un tema obligado en las preocupaciones de todo ser responsable y en la agenda de cualquier gobierno. El tema es abordado por algunos estudiosos como una de las megas tendencias de la sociedad posmoderna.

La degradación del medio ambiente con el consecuente cambio climático es una bomba de tiempo que debe desactivarse si no queremos desaparecer como especie del planeta tierra.

Las medidas para revertir el deterioro han de comenzar con una educación permanente al respecto y una mayor voluntad política. La comunidad científica ha dado la voz de alerta desde los cuatro puntos cardinales con lo que ya es el momento de actuar.

La degradación del medio ambiente se manifiesta con un aumento en el uso y escasez de petróleo, escasez de agua, contaminación de los océanos, la extinción de animales y plantas. A esto se suma demás la deforestación, el calentamiento global y el cambio climático. Siendo estos indicadores de una problemática que está afectando a toda la humanidad. A los pobres y ricos, a los países desarrollados y a los que están en vías de desarrollo.

La degradación del medio ambiente es una tendencia que tiene sus implicaciones en la sociedad, en los individuos y en la educación. El cambio climático es un problema global que ha sido tratado por los expertos de todo el mundo. Estos han concluido que el clima cambia, debido a causas naturales y ha causas de origen antropogénico.

CONCEPTUALIZACION:

La Convención Marco sobre el Cambio Climático (CMCC), en su artículo 1, define al “cambio climático” como un cambio de clima atribuido directa o indirectamente a la actividad humana que altera la composición de la atmosfera mundial y que se suma a la variabilidad natural del clima observado durante periodos comparables. Para el Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático (IPCC), [el termino como tal] denota un cambio en el estado del clima identificable (por ejemplo, mediante análisis estadísticos) a raíz de un cambio en el valor medio y en la variabilidad de sus propiedades, y que persiste durante un periodo prologado, generalmente cifrado en decenios o en periodos más largos. Sin embargo (Miller, 2007), sostiene que el cambio climático global se refiere a las modificaciones en cualquier aspecto del clima del planeta, tales como la temperatura, precipitaciones e intensidad y las rutas de las tormentas. En ese mismo orden, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), en su informe de Desarrollo Humano (2007-2008) establece que el cambio climático es el problema que determina el desarrollo humano en nuestra generación, este minará los esfuerzos que se emprenden en el ámbito internacional con el fin de combatir la pobreza. Los modelos climáticos actuales predicen un calentamiento mundial de cerca de 1.4-5.8 grados Celsius entre 1990 y 2100, proyecciones que se basan en un conjunto de hipótesis acerca de las principales fuerzas que dirigen las emisiones futuras; tales como el crecimiento poblacional y el cambio tecnológico, pero no parten de la base de que hay que aplicar políticas sobre cambio climático para reducir las emisiones.

OPINION DE LA COMUNIDAD CIENTIFICA:

El Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático (IPCC) o Intergubernamental Panel on Climate Change –órgano de las Naciones Unidas publica informes de evaluación y de síntesis sobre el cambio climático. El primero se publicó en 1990 y confirmó los elementos científicos que suscitan preocupación acerca del cambio climático. Mientras que el segundo, titulado “Cambio Climático 1995”, se puso a disposición de la segunda conferencia de las partes en la CMCC, y proporcionó material  para las negociaciones del Protocolo de Kyoto derivado de la Convención.

El tercer informe de evaluación, denominado “Cambio Climático 2001”, trata sobre “La base científica”, sobre “Los efectos, adaptación y vulnerabilidad” y “Mitigación”, así como un informe de síntesis en el que se abordan diversas cuestiones científicas y técnicas útiles para el diseño de políticas. Mientras que el cuarto informe de 2007 es una síntesis de una panorámica integrada del cambio climático, los cambios observados y sus efectos. Este cuarto informe ha establecido un consenso científico abrumador de que el cambio climático es real y que se origina en la actividad humana.

Por otra parte, luego de la publicación del Informe Stern sobre La economía del cambio climático, la mayoría de los gobiernos también acepta que la solución al problema del cambio climático es asequible, más asequible que los costos de la inacción. El impulso político también cobra ritmo. Muchos gobiernos están fijando metas ambiciosas para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero y la mitigación del cambio climático es hoy un elemento inamovible de la agenda del Grupo de los Ocho (G8), ósea de los países más industrializados.

Además, se está fortaleciendo el dialogo entre los países desarrollados y los países en desarrollo. Todo lo anterior es positivo. Mientras los gobiernos reconocen la realidad del calentamiento global, las medidas políticas continúan estando por debajo de lo mínimamente necesario para resolver el problema. En este sentido, hay una brecha enorme entre la evidencia científica y la respuesta política.

El experto mundial del clima Brian Fagan, profesor de la Universidad de California (EE.UU), habla de un “largo verano”. En los últimos 400,000 años se han sucedido cuatro eras glaciales, de 100,000 años de duración cada una, con interludios cálidos entre una y otra. Desde hace 15,000 años vivimos el último de estos interludios, en el que ha surgido una novedad: el calentamiento global antropogénico (Miller, 2007). El mundo se está calentando, así lo expresó uno de los primeros pioneros de la ciencia climática, el físico sueco Svante Arrhenius, predijo con sorprendente precisión que la duplicación de las acumulaciones de CO2 en la atmósfera de la tierra elevaría la temperatura mundial promedio 4ºC a 5ºC, una sobreestimación marginal según los modelos más recientes del IPCC-36. (IDH 2007-2008).

FACTORES QUE CAUSAN EL CAMBIO CLIMATICO:

Los factores que afectan los cambio de temperatura media de la tierra y el cambio climático son los cambios en el desnivel del mar, los efectos de las nubes, la emisión de aerosoles a la atmósfera, aumento de las emisiones de dióxido de carbono, gas metano, hidratos de metano. Además, los cambios de reflexión terrestres y lo cambios en el campo magnético exterior (Miller, 2007). El citado autor indica que otros factores son la contaminación del aire, los cambios en el hielo polar, el contenido de vapor de agua y la cantidad de cobertura de nubes y la cantidad de energía solar que alcanza la tierra.

Sin embargo, la Cumbre de Poznan, Polonia, 2008, consideró que el cambio climático se debe a la emisión de gases de efecto invernadero por el uso de combustibles fósiles.

En ese mismo orden, los informes del IPCC resaltan que las causas del cambio climático son de origen natural y antropogénicas. Hay una cadena de emisiones de gases de efecto invernadero (GEI), las concentraciones atmosféricas, el forzamiento radiactivo, las respuestas climáticas y los efectos del clima. Entre 1970 y 2004, el aumento más importante de las emisiones de GEI proviene de los sectores de suministro de energía, transporte e industria, mientras que la vivienda y el comercio, la silvicultura (incluida la deforestación) y la agricultura han crecido más. Las actividades humanas generan emisiones de cuatro GEI de larga permanencia: CO2, metano (CH4),  óxido nitroso (N2O) y alocarbonos (grupo de gases que contiene flúor, cloro o bromo). Los modelos muestran que el dióxido de carbono ocupa el 56.5%. (Ciencia y Sociedad |ISSN:0378-7680 | dcp@mail.intec.edu.do | Instituto Tecnológico de Republica Dominicana | Díaz Cordero, Granada | El Cambio Climático | Ciencia y Sociedad, vol. XXXVII, núm. 2, abril-junio, 2012, pp. 227-240 | Disponible: https://www.redalyc.org/pdf/870/87024179004.pdf).

El cambio climático es nuestra realidad indiscutible en estos momentos actuales y contractuales. La gran toma de conciencia climática, la educación climática, las políticas climáticas es una urgencia climática que todos estamos llamados a poner en práctica, lo que debemos hacer y realizar lo más pronto posible, antes de que el gran colapso climático, nos ponga más en peligro del que estamos enfrentando.

La Casa Común, que es nuestra Madre Tierra, es una morada a la que estamos llamados –repito- a cuidar como prioridad cristiana –y judeocristiana-, y aun de todas las hermanas religiones culturales, de todos y por todos en todos.

Las Buenas Nuevas son Verdes en ese cuidado urgente de hoy por hoy.

En esto pensad

JAIRO OBREGÓN

15/02/2020

Maracaibo, Venezuela