¡LA SEMANA SANTA!

 

Mucho se ha dicho a lo largo de los siglos sobre la Semana Santa que ya todos sabemos como cristianos de las distintas confesiones de fe. Sin embargo, poco, pero poco, se dice su verdadero origen que se le dió mucho tiempo después de la muerte y resurrección de Cristo. Las interpretaciones posteriores le dieron el carácter religioso y litúrgico que hasta el día de hoy se repite como una letanía que se va desgastando en el tiempo.

¿Qué conmemora la Semana Santa?

La Semana Santa es la conmemoración anual de la pasión, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret. Por ello, es un periodo de intensa actividad litúrgica dentro de las diversas confesiones cristianas. Da comienzo el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección, aunque su celebración suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior (Viernes de Dolores) y se considera parte de la misma el Domingo de Resurrección.

La fecha de la celebración es variable (entre marzo y abril según el año) ya que depende del calendario lunar. La Semana Santa va precedida por la Cuaresma, que finaliza en la Semana de la Pasión donde se celebra la eucaristía en el Jueves Santo, se conmemora la Crucifixión de Jesús el Viernes Santo y la resurrección en la Vigilia Pascual durante la noche del Sábado Santo al Domingo de Resurrección.

Durante la Semana Santa tiene lugar numerosas muestras de religiosidad popular a lo largo de todo el mundo, destacando las procesiones de la pasión.

¿Qué sienten, qué sentimos, ante la Semana Santa, muchas personas creyentes de hoy?

Muchos creyentes adultos (trabajadores, profesionales de las más variadas ramas, y también intelectuales, o simplemente personas cultas) se sienten mal cuando, en Semana Santa, por la especial significación de tales días, o por acompañar a la familia -y con el recuerdo de una infancia y juventud tal vez religiosa-, entran en una iglesia, captan el ambiente, escuchan la predicación. Se sienten de pronto sumergidos de nuevo en aquel mundo de conceptos, símbolos, referencias bíblicas...que elaboran un mensaje sobre la base de una creencia que fuera del templo uno nunca se encuentra en ningún otro domingo de la vida: 'La Redención'...'El hombre' fue creado por Dios (sólo en segundo término la mujer, según la Biblia), pero ésta, la mujer, convenció al varón para que comieran juntos una fruta prohibida por Dios. Aquello fue la debacle del plan de Dios que se vino abajo, se interrumpió, y hubo de ser sustituido por un nuevo plan, el plan de la Redención, para redimir [comprar] al ser humano que cayó en "desgracia de Dios" desde la comisión de aquel "pecado original", debido a la infinita ofensa que dicho "pecado" le infligió a Dios.

Este nuevo, plan de Redención, exigió la 'venida de Dios al mundo', mediante su encarnación en Jesús, para sí "asumir" nuestra representación jurídica ante Dios y pagar por nosotros una 'reparación adecuada' por semejante ofensa infinita. Y es por eso por lo que Jesús sufrió indecibles tormentos en su Pasión y Muerte, para "reparar" aquella ofensa y redimir así a la humanidad, y consiguiéndole el perdón de Dios y rescatándola del poder del demonio bajo el que permanecía cautiva.

Esta es la interpretación, la teología sobre la que se construyen y giran la mayor parte de las interpretaciones en curso durante la Semana Santa. Y éste es el ambiente ante en el que muchos creyentes de hoy se sienten mal, muy mal. Se sienten que se asfixian. Se ven trasladados a un mundo imaginario que nada tiene que ver ni con el mundo real de cada día, ni con el de la ciencia, el de la información, o el de sentido más profundo de su vida. por ese malestar, otros muchos cristianos no sólo se han marchado de la Semana Santa tradicional, sino que se han alejado de la iglesia.

¿Hay otra forma de entender la Semana Santa, que no nos obligue a transitar por el mundo manido de esa teología en la que tantos ya no creemos?

¿No "creemos", hemos dicho? Ante todo hay que decir -para alivio de muchos- que efectivamente, se puede no creer en tal teología. No se trata de ningún "dogma de fe" (si lo fuera, tampoco ello lo haría creíble). Se trata de una genial construcción interpretativa del misterio de Cristo, debida a la intuición medieval 'san Anselmo de Canterbury [1033-1109 d.C.], que desde su visión del derecho romano, construyó, "imaginó" una forma de explicarse a sí mismo el secreto de la muerte de Jesús. Estaba condicionado por muchas creencias propia de la Edad Media, e hizo lo que pudo, y lo hizo admirablemente: elaboró una fantástica interpretación que cautivó las mentes de sus coetáneos tanto, que perduró hasta el siglo XXI. Habría que felicitar a 'san' Anselmo, sin duda.

La tradición, litúrgica y la teología en sí de la Semana Santa, es una interpretación romana a la que nos convencieron desde la óptica 'anselniana', basada en el equinoccio de primavera, a la que los nómadas del desierto de canaán estaban acostumbrados. Fue una copia mal sacada para desvirtuar -al parecer- las antiguas costumbres de los pastores y agricultores que desde tiempos inmemorables era su desarrollo cultural oriental.

Los/las que seguimos a Jesús de Nazaret, desde su cosmovisión del reino de Dios, desde la perspectiva de los olvidados de la historia, es decir, los pobres, los enfermos, los obreros, las mujeres, los niños y niñas -e incluyendo a los ricos piadosos-, buscamos una Semana Santa que se deslinde de una interpretación antiquísima que de seguir así su rumbo quedará sepultada en la arena olvidadiza de la historia.
   

¿Cómo podemos celebrar la Semana Santa para el día de hoy?

En esto pensad.

JAIRO OBREGÓN

30/03/2015

Maracaibo, Venezuela.

es.wikipedia.org/wiki/Semana_Santa#Historia

servicioskoinonia/biblico/150329

¡EL DÍA MUNDIAL DEL AGUA!

  

Hoy es el día mundial del agua, es un día para educar y concienciar sobre su uso para el consumo equitativo y disciplinario. No se puede justificar el derroche exagerado del preciado líquido a nivel mundial. Estamos en crisis por la carencia del agua. La vida moderna es la que más ha derrochado el agua para el consumismo. 

El Día Mundial del Agua fue propuesto en la Conferencia de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente y el Desarrollo efectuada en Rio de Janeiro, Brasil del 13 al 14 de junio del año 1992. Después del cual, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó el 22 de diciembre de 1992 la resolución A/RES/47/193 que declaró el 22 de marzo de cada año como Día Mundial del Agua.

Se invitó a participar de actividades relacionadas con la conservación y el desarrollo de los recursos hídricos, apelando a la puesta en práctica de las recomendaciones de la Conferencia de la Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y Desarrollo contenidas en el capítulo 18 (Recursos de Agua Dulce) de la Agenda 21.

El tema del Día Mundial del Agua de 2015 es: Agua y Desarrollo Sostenible.

La humnidad necesita agua. Una gota de agua es flexible. Una gota de agua es poderosa. Una gota de agua es más necesaria que nunca.

El agua es un elemento esencial del desarrollo sostenible. los recursos hídricos, y la gama de servicios que prestan, juegan un papel clave en la reducción de la pobreza, el crecimiento económico y la sostenibilidad ambiental.

El agua propicia el bienestar de la población y el crecimiento inclusivo, y tiene un impacto positivo en la vida de miles de millones de personas, al incidir en cuestiones que afectan a la seguridad alimentaria y energética, la salud humana y el medio ambiente.

Oraganización de las Naciones Unidas.

Sin embargo, estamos en medio de una situación por la falta de agua en muchos espacios del planeta. Los paises llamados del Primer Mundo consumen enormes cantidades de agua sin consideración alguna. La carencia de agua en los paises llamados también del Tercer Mundo esta en emergencia global.

El consumo de agua del planeta para responder a las necesidades de una población cada vez más numerosa y de la actividad agraria o industrial, provocará un déficit global de agua del 40% de aquí al 2030, advirtió en un informe de la ONU: "Ante el constante aumento de la demanda de agua y la explotación excesiva de las reservas subterráneas, tenemos que cambiar nuestro modo de llevar a cabo la evaluación, gestión y utilización de este recurso del que depende nuestro futuro", indicó la directora general de la Unesco, Irina Bokova.

La ONU se dispone a examinar a partir de septiembre próximo la adopción de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) para el período 2016-2030, y recomienda que uno de ellos esté centrado en la cuestión del agua.

En el caso de la América Latina, el informe deplora la escasa inversión en materia de infraestructura e identifica dos prioridades: fortalecer la gobernanza hídrica y mejorar el suministro de agua potable y de servicio de saneamiento.

Aun, cuando, en Venezuela y otros paises han cumplido la meta del Milenio, todavía falta mucho por hacer. Hace falta una educación y una cultura del valor que tiene el agua como fuente de vida.

He visto como se desperdicia agua en cantidades por la inconciencia de botarla metiendo la manguera en la cañeria por largas horas. Todavía se vende agua, todavía los sectores poderosos tienen agua y los sectores populares escasea el preciado líquido. Sé que están enfrentándo el problema pero es poco el resultado sobretodo en las grandes ciudades ¿Qué pasará para las próximas generaciones?

Hoy más que nunca debemos cuidar el agua que bebemos. Hagamos una Campaña general en las escuelas, iglesias, fábricas, comercio, y sobre todo en los hogares, en fin, a toda la población para que actuemos con prontitud por la vida. Sí, al Agua, Sí, a la Vida.

JAIRO OBREGÓN

22/03/2015

Maracaibo, Venezuela.

 
es.wikipedia.org/wiki/Dia_Mundial_del_Agua
www.correodelorinoco.gob.ve/ambiente-ecologia/
dia-mundial-agua-mundo-tiene-sed/ 

"NO HAY CAMINO PARA LA PAZ, LA PAZ ES EL CAMINO".

    

Mucho se ha hablado de la paz en todos los tiempos, mucho se ha escrito sobre la paz en articulos, libros, frases, en fin. Cada época, cada circunstancia, en cada momento se debe seguir el camino de la paz, aun, cuando haya nubarrones y tambores de guerra. La paz dice la Biblia: "sobrepasa todo entendimiento", no es tan sólo una lógica, se debe sentir de corazón para que surja desde adentro y salga hacia afuera.

La paz (del latín pax), definida en sentido positivo, es un estado a nivel social o personal, en la cual se encuentran en equilibrio y estabilidad las partes de una unidad; definida en sentido negativo, es la ausencia de inquietud, violencia o guerra.

En el plano colectivo "paz" es contrario de la guerra estado interior (identificable con los conceptos griegos ataraxia y sofrosine) exentos de sentimientos negativos (ira, odio). Ese estado interior es deseado tanto para uno mismo como para los demás, hasta el punto de convertirse en propósito o meta de vida. También esta en el origen etimológico de los saludos: shalom en hebreo, salam en árabe significan paz o la paz este contigo o con vosotros, y también se emplean como despedida, significando entonces ve en paz id en paz; en cambio, salve, el saludo latino, es un deseo de salud, concepto también muy relacionado. El saludo de paz o beso de la paz es una parte de la misa en que los asistentes se dan la paz.

En el Derecho Internacional, el estado de paz es aquel en que los conflictos internacionales se resuelven en forma no violenta; y particularmente se denomina la paz al convenio o tratado (tratado de paz) que pone fin a la guerra. Existe una rama del estudio de las Relaciones Internacionales denominada irenología o estudios de la paz y de los conflictos.

Puede hablarse de una paz social como concenso: el entendimiento táxito para el mantenimiento de unas buenas relaciones, mutuamente beneficiosas, entre los individuos; y a distintos niveles, el concenso entre distintos grupos, clases o estamentos sociales dentro de una sociedad.

En la antropología tradicional (ya desfasada) consideraba que únicamente el estado civilizado de la evolución cultural cosideraba a la paz de una forma positiva, y que los estados de salvajismo y barbarie suponían una preferencia cultural por la guerra, considerando una forma honrosa de vida saquear a otros pueblos, y exaltando las virtudes guerreras; en casos extremos, ritualizando la antropofagia [canibalismo, ferocidad). De esta forma se describian las costumbres de algunos pueblos llamados primitivos (justificándose así su colonización), así como se mantenía la memoria historiográfica de algunos pueblos históricos (como los vikingos o los hunos), y de algunas épocas históricas consideradas oscuras, como la Alta Edad Media. De forma opuesta, se diseñó el mito del "buen salvaje", que en ausencia de desarrollo cultural, mostraría una total ausencia de vilolencia.

Vivimos días inciertos. El mundo está en medio de una serie de crisis por todos los lados. La lucha de clases, que no es sino la lucha por el poder, y la lucha por el poder, es la lucha por el dinero que nos encierra en un abismo de desigualdad e intransigencia entre los seres humanos. El dinero es un medio valioso para la supervivencia moderna, lo malo es el amor al dinero que describía Santiago en su epístola neo testamentaria. El Homo Sampiens es un ser calmado y violento al mismo tiempo.

La falta de paz se experimenta en el hogar, la violencia domestica se incrementa para hacernos competir y no a compartir. El efecto del consumismo de pretender comprarlo todo, sin importar a los seres vivos y su equilibrio ecológico y natural, incluyendo al hombre/mujer que también es parte del ecosistema natural que co-habita con todos los demás organismos que articula el espectro de la vida. El afan por destruir para ganar, atrae la violencia que termina con la paz.

Las frases de algunos grandes pensadores a lo largo de la historia nos revelan la verdad contundente de la paz como un todo. Veamos.

Jesús de Nazaret dijo: "La paz os dejo, la paz os doy; no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo".

Pablo apóstol dijo: "La paz que sobrepasa todo entendimiento". 

Mahatma Gandhi (1869-1948), político y pensador indio: "No hay camino para la paz, la paz es el camino".

Isaak Newton (1642-1727), matemático y físico británico: "Los hombres construimos demasiados muros y no suficientes puentes".

Albert Einstein (1879-1955), científico alemán nacionalizado estadounidense: "Cuando me preguntaron sobre algún arma capaz de contrarrestar el poder de la bomba atómica yo sugerí la mejor de todas, la paz".

Madre Teresa de Calcuta (1910-1997), misionera de origen albanés naturalizada india: "La paz comienza con una sonrisa".

Juan Pablo II (1920-2005), papa de la Iglesia Católica: "La paz exge cuatro condiciones escenciales: Verdad, justicia, amor y libertad"..."Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aun siendo tan deseada, sea sinónimo de una paz verdadera. No hay verdadera paz sino viene acompañada de equidad, verdad, justicia, y solidaridad".

Confusio (551AC-478AC), filósofo chino: "Si no estamos en nosotros mismos, no podemos guiar a otros en la búsqueda de la paz".

Leonor Roosevelt (1884-1962), defensora de los derechos sociales: "No basta con hablar de paz. Uno debe creer en ella y trabajar para conseguirla".

Antonio Mingote (1919-2012), dibujante y humorista español: "Todos quieren la paz, y para conseguirla, fabrican más armas que nunca".

Dalai Lama [budista tibetano]. "El mantenimiento de la paz comienza con la autosatisfacción de cada individuo"... "La paz no está afuera, está adentro".

¡En esto pensad!

JAIRO OBREGÓN

18/03/2015

Maracaibo, Venezuela.

http://es.wikipedia.org/wiki/Paz

http://www.proverbia.net/citastema.asp?

tematica=143

¡JESÚS Y LAS MUJERES!

 

El pasado 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, reciban nuestro reconocimiento y admiración las mujeres de todos los tiempos y lugares de este mundo. A ustedes felicitaciones.

Pensar, desde una perspectiva liberadora de la mujer en el movimiento de Jesús, es un desafío en todos los tiempos. No es fácil dar un espacio de reivindicación para las mujeres, que, desde los tiempos antiguos hasta los modernos sigue siendo -para algunos- un "objeto", cuando en realidad es un ¡sujeto!

No se trata de revertir el modelo cultural de arriba la mujer y abajo los hombres. Eso no esta en discusión. Lo que está en discusión es la estructura de poder que se mezcla entre lo religioso y lo secular para mantener vivo algo que está muerto. No se trata de quién debe ser el primero o primera, se trata de vernos como iguales, como seres humanos, siendo la humanidad como tal, la cual apunto con estas reflexiones que modestamente escribo como ensayista.

Después, de re-leer algunos estudiosos de la materia, biblistas, teólogos e historiadores del primer mundo que tienen bibliotecas, y aun los del tercer mundo, como en la América Latina que tiene pueblo. Parten, desde una perspectiva liberadora al colonialismo existente en lo religioso y cultural; me sumo al debate histórico, para realzar la vida de las mujeres que se levantan en medio de todo.

Las mujeres en el movimiento de Jesús, sigue siendo un desafío a la estructura "patriarcal" de la cultura dominante, que regian los líderes religiosos e imperiales de su tiempo, y también es nuestros días. Es el caso de las mujeres que acompañaron a Jesús en su ministerio, que no tuvieron miedo en medio de las adversidades y censuras de principio a fin. Ellas, fueron calladas en la história, casi pasan al anonimato. Es Jesús, con su misión que le da un sentido diferente al predominio ultrareligioso y conservador de los hombres ciegos por la ortodoxia reinante.

Es pertinente pensar, que la ortodoxia rígida en los tiempos actuales debe caducar, puesto que el mundo no es el mismo. Se debe pasar de la ortodoxia, a la ortopraxis, a la práctica verdadera de vernos como iguales, y no como seres diferentes, no por supremacia por ser un sexo masculino o femenino.

Creo, que Jesús equiparó el modelo cultural y cultual de su época, y quienes quieran seguirle -sea hombre o mujer- debe romper esquemas que no aguantan más el peso de la história. Hay que hablar y escribir con un mensaje inclusivo, no exclusivo.

Desde Maria madre de Jesús de Nazaret, y todas las mujeres que lo acompañaron en su ministerio; organizaban las comidas, los detalles, lo que debían llevar, a dónde llegar, todo era pensado y elaborado por las mujeres. Se detalla que Maria y Martha de Betania le recibian en su casa y planificaban los detalles de su misión.

Es Jesús que defiende a una mujer que por la Ley debía ser apedreada por encontrarla en el pleno acto sexual conocida como la "mujer adultera", según los hombres no tenía perdón alguno en la Ley (aunque el verdadero motivo era inculpar a Jesús), Jesús la perdonó y le dio su parecer. En los actuales momentos ¿Cuátos Jesús habrían?

La mujer samaritana, que le negaron su nombre (por ser una mujer con un pasado molesto ante la sociedad de su tiempo), el mismo Jesús no le tuvo a menos. Tuvieron una conversación y un debate de las diferencias culturales y cultuales entre los judíos y samaritanos. Según los historiadores modernos, ella era una líder importante del movimiento samaritano que se oponia a la imposición de los judíos y romanos.

Aun, en los evangelios gnosticos que Roma no aceptó en los Concilios (Nicea, Trento...) posteriores a Jesús, y que la Reforma Protestante se calló por miedo, se habla de "discipulas", "apostolas", "envíadas" [...]. La controversia la empezaron los judíos con la Ley mal inerpretada, y los romanos por su rechazo a Grecia decidieron -al parecer- excluir del canon aquellos escritos que no les convinían. Actualmente, está intacto el viejo esquema de dominación. La Iglesia Católica romana decidió a raja tabla que era canónico y que no era canónico. Eso sigue siendo peligroso en la história de la Iglesia. Es la fecha que todavía en algunas iglesias de corte liberal tanto históricas como independientes se niega aceptar a la mujer como parte del motor de la história.

Se necesita tener una hermeneútica más abiera que sea incluyente y que no denigre a la mujer, al pobre, al enfermo y necesitado [...]. El "conservadurismo" esta anclado al pasado machista de negar la participación de la mujer como sujeto actuante. No se puede seguir manipulando los escritos para defender la dominación de la cultura de poder.

Es una mujer que unge a Jesús con aceite, fueron las mujeres que lloraron en la vía al calvario, fueron las mujeres que estaban al pie de la cruz, fue una mujer que vio y habló con Jesús en la resurrección cuando los varones estaban atormentados de miedo por los judíos. Los hombres estaban escondidos, las mujeres fueron al sepulcro para cumplir los ritos. No fue Pedro que vio a Jesús, fue Maria Magdalena.

Se comenta que pudo haber un celo de liderazgo de parte de Pedro por Maria Magdalena. Parece ser que no entendía la inclusión que Jesús le dio a la mujer en el plan que desarrollaba por las causas dignas a imitar. La mujer como tal no era tomada en cuenta en la sociedad de la época, solo basta con leer los evangelio y nos damos cuenta el énfasis puesto a los hombres.

Se tiene que dar una re-lectura para observar cuanta importancia le dio Jesús a sus seguidoras como a sus seguidores. La opción de Jesús por las mujeres, que eran menospreciadas y no tomadas en cuenta. La Ley judía las arrinconaban para no ser vistas. Hoy en día no se aceptan pastoras, obispas, apóstolas etc., como las prefieran llamar o denominar. Respeto la naturaleza y la investidura de cada quien.

Hoy en día en América Latina está vivo el celo varonil de encasillar a la mujer en todos los espacios. Todavía son menos pagadas en el campo laboral, con sus excepciones dependiendo del país. A la mujer negra se le desprecia por su color de piel. A la mujer indígena se le desprecia por ser de los pueblos originarios. A la mujer madre soltera se le voltea la cara por su condición social. A la mujer se le sigue llamando con improperios. El mercado las ha transformado en una mercancia de explotación, sacandole ventajas y ganancias a cuesta de su salud mental y física.

Las iglesias -muchas de ellas- cristianas liberal (llamadas evangélicas) en el continente américano siguen el patrón dominante de separatismos entre los sexos masculinos y femeninos. Siguen atornillados al "escriturismo" radical y no se quieren percatar de la fataliadad que les vendrá. Se están petrificando y fosilizando ante la história. De seguir así, serán parte de una piedra enterrada, que las próximas generaciones no recrdarán más.

¿Por qué escribir de un tema tan delicado ayer y hoy? ¿Cuándo  será tomada en cuenta la mujer? ¿Acaso no somos iguales ante los ojos de Dios? ¿A qué se le teme? ¿Competencia justa y equitativa? ¿Dónde están los equilibrios? Con todo respeto, amigo, amiga, hermano, hermana...¿Qué piensa usted?...¡En esto pensad!

JAIRO OBREGÓN

10/03/2015

Maracaibo, Venezuela.  

¡A 50 AÑOS DEL PENSAMIENTO DE MALCOLM X!

    

Es un honor, recordar a sus 50 años, que dejó su huella en la historia, un personaje incoprendido en su tiempo, odiado por su pensamiento, culpado por su pasado cuando cayó en la desgracia. Hacemos este pequeño y significativo reconocimiento al afrodescendiente, líder de multitudes, orador incansable, al islámita de conversión [...], estamos hablando de Malcolm X.

Malcolm X (Omaha, 19 de mayo de 1925-Nueva York, 21 de febrero de 1965), nacido como Malcolm Little, y cuyo nombre oficial completo era El-Hajj Malik El-Shabazz (en árabe...), fue un orador y ministro religioso y activista estadounidense. Fue un defensor de los derechos de los afroamericanos, un hombre que acusó a los estadounidenses blancos en las mas duras condiciones de sus crimenes contra sus compatriotas negros. En cambio, sus detractores lo acusaron de predicar el racismo y la violencia. Ha sido descrito como uno de los más influyentes afroamericanos en la historia estadounidense.

Malcolm X nació en Omaha (Nebraska). A los 6 años su padre fue asesinado por su labor en defensa de los derechos de los trabajadores y su madre ingresó en un hospital psiquiátrico a causa de la locura que le produjo el hecho de que le quitaran la custodia de sus hijos. Después de vivir en una serie de casas de acogida, Malcolm X se involucró en el hampa de boston y Nueva York, y en 1945 fue condenado entre 8 a 10 años de prisión.

En la cárcel, Malcolm X se convirtió en miembro de la Nación del Islam, una secta musulmana dirigida por Elijah Muhammad, y tras su libertad condicional en 1952, se convirtió en miembro de la organización. Durante casi una docena de años fue la cara pública de la Nación del Islám, pero las tensiones entre él y Muhammad llevaron a su salida de la organización en marzo de 1964.

Tras abandonar la Nación del Islám, hizo la peregrinación a la Meca y se convirtió al sunismo. Viajó extensamente por toda África, Medio Oriente e incluso visitó la Unión Soviética. Estos viajes le cambiaron la visión que tenía del mundo y de la lucha por las libertades civiles. Fundó la Muslim Mosque Inc., una organización islámica, y la secular organización de Unidad Afroamericana. Menos de un año después de abandonar la Nación del Islám, Malcolm X fue asesinado antes de dar un discurso en Nueva York.

Su pensamiento dio paso a diversas controversias por su denuncia y claridad de sus convicciones. Al predicar a favor de los olvidados de la historia, al pararse firme en medio del mar de altibajos, al no dejarse doblegar por su palabra viva de igualdad y justicia, se ganó la antipatía de los de afuera y de los de adentro. Vivió y murió en medio de esta incertidumbre, sin embargo, fue adelante con su idea y visión.

Malcolm X, dio ejemplo del enfurecimiento a la completa tolerancia, de ser un revolucionario extremadamente honesto, podía interpretar la historia de su tiempo como iluminado, su verbo cristalino, diáfano, trasparente hiciera que se ganara la admiración de los que sufrian por la lucha de razas, de clases, de estratos de la cultura dominante.

Las frases de Malcolm X son para la reflexión verdadera y la educación no convencional. A continuación daremos un vistazo a sus dichos que pasaron a la historia. Veamos.

"La verdad está al lado de los oprimidos". "Sin Educación, no vas a ninguna parte de este mundo". "Nuestro objetivo es la completa libertad, por cualquier medio necesario". "La historia es la memoria de un pueblo, y sin memoria, el hombre se degrada a los animales inferiores". "Si no estáis prevenidos ante los medios de comunicación, os harán amar al opresor y odiar al oprimido". "No soy un fanático ni un soñador. Soy un hombre negro que ama la paz y la justicia, y ama a su pueblo". "No puedes separar la paz de la libertad, porque nadie puede estar en paz, a no ser que tenga su libertad". "La Educación es el pasaporte hacia el futuro, el mañana le pertenece a aquellos que se preparan para él en día de hoy". "Creo en los derecho humanos para todos, y ninguno de nosotros está calificado para juzgar a los demás y que ninguno de nosotros debería por tanto tener esa autoridad". Att., Malcolm X...¡En esto pensad!

JAIRO OBREGÓN

25/02/2015

Maracaibo, Venezuela.

Wikipedia: la enciclopedia libre

www.frasesypensamientos.com.ar/autor/malcolm-x.html 

¿ANIMALES TRANSGÉNICOS?

Es un horror, ver que la mano del hombre, haga este tipo de experimento contra los animales, para sacar ventajas sustanciosas a costa de transformar monstruos en la vida natural. Lo irracional está a la vista. Los animales no merecen este tipo de trato anti—natura que desdibuja el ciclo de la vida en el planeta.

Lo llaman selección natural pero es algo diseñado por los hombres para explotar a los animales en pro de su beneficio. Esto es a lo que lleva el consumismo del ser humano y el daño de las industrias al enriquecerse a cualquier costo sin importarles la vida tanto animal como la del ser humano. Nada en absoluto puede justificar este hecho sumamente cruel y vil.

¿Qué es transgénico?

Los organismos manipulados genéticamente (OMG) también llamados ‘transgénicos’ son organismos nuevos creados en laboratorio, cuyas características se han alterado mediante la inserción de genes de otras especies. Por ejemplo, se inserta el gen de resistencia al frio del salmón en papa para buscarle resistencia a heladas, o genes de bacterias en maíz para darle resistencia a ciertas plagas. Estas alteraciones no ocurren en la naturaleza, rompen las barreras naturales entre especies y traen muchos riesgos.

¿Qué es un animal transgénico?

Los animales transgénicos son aquellos que poseen un gen que no les pertenece. La forma más sencilla para generar un animal transgénico es la que involucra el aislamiento del gen que se quiere introducir (al que llamaremos transgén), su clonación y manipulación para que pueda ser expresado por el organismo blanco, y su inserción en el organismo. Para lograr que todas las células del organismo expresen este nuevo gen, incorporamos dicho gen en un embrión en estadio cigoto. Una vez seguros que el embrión incorporó el transgén, implantamos el embrión en un animal receptivo, que actúa como madre (en procedimiento similar al de fertilización in vitro).

Problemas de la transgénesis animal:

Hay bastantes problemas a la hora de introducir el transgén dentro de un genoma animal y expresión del gen: -Metilación y falta de expresión-. –Expresión variable-. Lugar de integración indeterminado (posición correcta). Además se encuentran algunos inconvenientes cómo: -Perjudican a los animales, partos difíciles y periodos de gestación largos. –Muy pocos fetos logran sobrevivir. —Las nuevas proteínas que se expresan provocan reacciones alérgicas, hipersensibles en personas.

Los alimentos transgénicos son como su raíz lo dice trans—formados en su estructura genética con diversos propósitos y al ser asimilados en la digestión cuando los seres humanos los consumen, sus alteraciones tienen efectos en ser humano, en algunos imperceptibles y en otros demasiados evidentes como cáncer, estomacal de colon, próstata entre otros, pues las funciones de alimentos alterados por ingeniería genética influyen directa e indirectamente en quien los come. Hay excepciones, por  lo general esas alteraciones producen efectos nocivos en la salud pues no están perfeccionados los mecanismos de inversión genética.

  

¿Por qué desaparecen las abejas? ¿Serán por los transgénicos? ¿Será qué lo natural pasará a la historia? ¿Qué estamos comiendo? ¿Por qué enfermamos? ¿Qué clase de seres seremos? ¿Natural? o ¿Transgénicos? Nos cuestionamos una y otra vez tratando de abrir conciencias. Si existen plantas transgénicas, si existen animales transgénicos, se los dejo a la imaginación [...]. Sugiero modestamente, estos son temas de reflexión y educación en las iglesias, escuelas y sociedad entera. Adiós a los creacionistas o evolucionistas.  Digamos: ¡NO A LOS TRANSGÉNICOS! ¡En esto pensad!    

      

JAIRO OBREGÓN

18/02/2015

 San Francisco, Venezuela.

http://mascotas.facilisimo.com/blogs/general/animales-

transgenicos_852134.html

¿QUÉ PASARÍA SI NO HAY ABEJAS EN LA TIERRA?

Hace tiempo, se viene alertando sobre la posibilidad de que pudieran desaparecer las abejas de manera misteriosa [...] en la faz de la tierra. Sí ese fuese el escenario, estaríamos enfrentando una calamidad para la continuación de la vida en la Madre Tierra.

Sirvase estas linieas para la Reflexión y Educación en los actuales momentos de crisis alimentaria, sea del órden que sea, de derecha, de centro, o de izquierda; sea católico, cristiano, judío o musulman. Aquí, no esta en juego la posición, ni el credo, ni sus contradicciones. Lo que está en juego, es la vida de las abejas, que con su nobleza y constancia distribuyen el polen a las plantas, y éstas nos dan el verdadero alimento que es vida y más vida.

Según palabras de Albert Einstein, la vida sin éstos insectos sería un desastre global. Ál hombre le qudarían cuatro años de vida. Sin abejas, no hay polinización, ni hierba, ni alnimales, ni hombres.

Así de inquietante resulta que poco a poco las abejas vayan desapareciendo de mucho lugares del planeta.

La organización para la agricultura y la alimentación de las naciones unidas (FAO) dice que hay 100 especies de cultivos que proporcionan el 90% de los alimentos en todo el mundo, y 71 de ellos se polinizan con las abejas. Sólo en Europa, el 84% de las 264 especies de cultivo y 4.000 variedades existen gracias a la polinización por las abejas.

En el 2012, la población de las abejas en los Estados Unidos se redujo en 60% muy por encima de un 5% o 10% habitual después de la temporada invernal, lo que ha llevado a expertos a calificar el 2012 como el peor año de la historia en apicultura. ¿Por qué están desapareciendo éstos insectos?

En Oregón murieron 50.000 abejas a causa de los efectos de un pesticida, como ejemplo de cómo puede afectar diversas sustancias. La Comisión para el control de Seguridad Alimentaria en la Unión Europea (EFSA) confirmó que la causa de la muerte en masa de las abejas en Europa es concretamente el uso de un tipo de fertilizantes, llamados neonicotinoides.

La mezcla de sustancias interfieren en los circuitos de aprendizaje (revista Nature comunications) del cerebro de los insectos. Los vuelve más lentos a la hora de aprender o se olvidan por completo de asociaciones básicas para su supervivencia, como el relacionar el aroma floral y la comida. Las abejas mueren porque no son capaces de alimentarse...

Ha sido el equipo de Chirtopher Connolly (Universidad de Dundee, GB), quien ha investigado el impacto de dos insecticidas (los neonicotinoides y coumaphos) utilizados en las colmenas para matar el ácaro Varroa.

Es un parásito externo de la abeja que se alimenta de su sangre. La cria de abeja morirá o nacerá con malformaciones que le impedirán atender las tareas de las colonias.

El resultado de los pesticidas, sólo dura de tres a cuatro años, ya que se hacen inmunes. Se prueba ahora con nuevos tratamientos no contaminantes, como el aceite de pomelo o azúcar en polvo.

La contaminación del aire reduce los mensajes químicos que emiten las flores y las abejas, y otros insectos les cuesta más localizarlas. El cambio climático agrava la situación porque altera la floración y cantidad de plantas por las épocas de lluvias que afectan la cantidad y calidad del néctar.

Por lo mencionado, la desaparición de las abejas provocaría una autentica crisis alimentaria. Cerca de un 84% de los cultivos comerciales depende de la polinización que realizan.

La mano del hombre tiene mucho que ver con la desaparición de las abejas. Es de recordar, por ejemplo, que cuando Argentina pasaba la pesadilla neo liberal del libre mercado y la privatización de todo, las abejas se salvaron milagrosamente. La mano del mercado no las tocó en el país llamado el granero del mundo.

En América Latina se deben tomar acciones úrgentes para salvar a las abejas, porque salvando a las abejas, nos salvamos a nosotros mismos. Es hora de actuar, sea la visión política, económica o social y/o cultural, si se acaban las abejas se acaban la alimentación de las próximas generaciones, aun de los que estamos vivos, y por los que están por nacer. De lo contrario, el mundo estaría en una crisis sin precedentes en la historia de la humanidad.

La gran solución es el llamado a la conciencia por la vida. No sustituyamos la alimentación por deribados, que con sus químicos y pesticidas nos debilitan en la salud y el bienestar. 

La vida esta por encima de todo, la alimentación está de primero, la salud no tiene precio. Hagamos una campaña de salvación de las Abejas, que sigan su curso natural de vida animal y tendremos pan y paz para todos y todas. A proteger las abejas, ese es el llamado al mundo entero ¡En esto pensad!

JAIRO OBREGÓN

12/02/2015

Maracaibo, Venezuela.

http://www.sostenibilidad.com/que-pasaria-si-

desaparecen-las-abeajas

¡Y, ¿QUIÉN PODRÁ COMPRAR Y COMER?..!

     Vivimos, en un mundo violento y desigual. Estamos en tiempos de angustia […] hasta la desesperación por la adquisición de los productos, bienes y servicios para la subsistencia. La gente, se desenfrena y pierde la conducta con improperios contra el sistema de valores, que están al revés. A lo malo, se le llama bueno, y a lo bueno, se le llama malo. Las crisis se agudizan, y el hombre moderno todavía no ha podido salir de la esclavitud de dependencia física y emocional. Una de las peores crisis son los patrones culturales, que nos metieron en la cabeza: “lo autóctono es mediocre”, y, lo que “procede afuera”, es mejor. Eso es dominación.

     Este es el contexto en que estamos, de incertidumbre e inestabilidad. Si se es neoliberal, hay de todo en los supermercados, pero no te alcanza el dinero. Si es progresista, se desaparecen los productos aun cuando tengas algo de dinero [...]. Nada es casual en esta alocada manera de vivir, todo lo que estamos experimentando tiene sus raíces en la historia. Todo lo que pasa está planificado. Es la hora de tomar conciencia o la ignorancia, el rencor y el apego nos desaparezcan. Creo que dijo Albert Einstein, que “la tercera guerra mundial no será con bombas atómicas, sino con palos y piedras”. Precisó. 

     El alimento, desde hace mucho tiempo, es un indicativo de la vivencia y de la violencia como tal. Ejemplo de ello, articulan los biblistas, teólogos, comentaristas e historiadores –palabras más, palabras menos-  que desde el Imperio Romano, la alimentación era una forma de dominar a la fuerza, a la fuerza del hambre. Se comenta que en los tiempos de Juan de Patmos (Apocalipsis 6:6,8) el “trigo” era acaparado elevándose su precio, bien sea, por las cosechas improductivas o como un acto de sometimiento. A los ricos se les dejó el trigo bien caro, en cambio a los pobres se les dejó la cebada que era la comida para los animales. Es decir, los pobres tenían que comer la comida de los animales,  elevado su costo para los que no tenían casi nada.

     De ahí, que, podían tener dinero y no podían comprar. Eso no es que tiene que ser una profecía como tal, era la manera de convencer negando el alimento, y si lo había entonces bien costosos. Pero, si se tenía dinero se escondía el alimento. Era,  y es, una doble manipulación que daba resultado, como el día de hoy. Este método de dominar a la gente sigue dando sus beneficios. Y ¿Quién podrá comer? Ni el rico podía comprar bien, ni muchísimo menos, pero menos los pobres y desposeídos. Esta era la lucha justa y atrevida de Juan en el Apocalipsis. Y, ¿Cuántos Juanes habrán que denuncie proféticamente las luchas de clases por la sobrevivencia en los actuales momentos? Indico.

     De allí, es, que, se dejaban “marcar” con el “666” para poder comprar y comer (Apocalipsis 13: 17,18).  Era la autoridad del Cesar-- que decía quien compraba o no. El imperio romano dominaba toda la cuenca del mar mediterráneo y era una medida de control en los asuntos económicos del Imperio. Dicho 666 no era una cuestión misteriosa con un fin fatalista a futuro, no lo creo, ni lo es, era una medida cálculo de quién y cómo contabilizaban, sobre todo el alimento en sí. Me imagino las colas de los pobres apartando la comida de los ricos. No es que esté en contra de los que tienen, ni mucho menos, sino que los pobres siempre llevan la carga de los ricos, y ¿Quién lleva la carga de los pobres? Objeto.

     El Imperio elegía y dominaba a la fuerza, esa, era la causa, y lo sigue siendo, nada ha cambiado ni cambiara sino hay un entendimiento justo de las cosas. 

 
     El alimento pasó a ser un instrumento de dominación y sometimiento. Si no se podía por la fuerza entonces por hambre.

     La historia de la humanidad está cargada de este flagelo, de tortura mental y física, sin ningún tipo de misericordia.

     Ahora, los grandes centros del poder mundial, en los actuales momentos de la era moderna, vaticinan que los alimentos, que realmente, no son alimentos sino derivados por ser procesados con químicos de preservación en sus múltiples variantes de la comercialización, sin menoscabos de la explotación de la Madre Tierra […]; van a empezar a escasear, y que ¡van a aumentar mucho más de lo previsto! Desde luego, no son adivinos, ni agoreros, el meollo es el alimento que encarecerá por la mano invisible del mercado que desconfía y acapara. La FAO organización para las Naciones Unidas que tiene que ver con la alimentación, advierte, que el “trigo” escaseará, y que va aumentar. Eso significa que continuamos con el apocalipsis del hambre, del aumento, de acaparamiento y de ganancias jugosas con el hambre de la humanidad. Es decir, los ricos comprarán hasta cierto tope, y los pobres, no tendrán lo suficiente para su adquisición. Hay personas en este mundo que sobreviven con menos de un dólar americano. El ciclo apocalíptico se repite por las luchas de clases, todo lo que pasa es por la lucha de clases, insisto. Esto es, un instrumento peligroso que provocaría guerras entre los que tienen y los que no tienen.

     Ahora bien, no todo está perdido. No existe un apocalipsis del hambre como tal, es una figura ilustrativa y reflexiva, si se quiere, “...Repartió, dio a los pobres; su justicia permanece para siempre” (2 Corintios 9:9). La Madre tierra puede darnos de comer a todos los seres vivientes incluyendo a la humanidad. La tierra produce su fruto, “si se da semilla al que siembra, y pan al que come, proveerá su cementera”—en palabras paulina- (2 Corintios 9:10); la tierra sigue dándonos lo mucho que tiene, con buenos métodos de sembrado, riego y cuidado.

     No son los gobiernos los que solo deben sembrar, somos nosotros con una conciencia planetaria podemos alcanzar los niveles de hambre cero que tanto ha costado en la historia repetida de los siglos.

    ¿Cuántos patios improductivos tenemos en nuestras casas? ¿Por qué en vez de quejarnos, más bien sembramos en conucos y materos los alimentos que requerimos? ¿Por qué queremos que todo se nos dé sin mover un musculo? Es más fácil echarle la culpa a otro y no salir de la economía de “puertos” que nos impusieron, y que ahora somos consumidores compulsivos culturalmente. Nos dominan por las costumbres y patrones preconcebidos. Las “marcas” comerciales lo es todo. No podemos innovar, cambiar, inventar, reciclar. Podemos tener todas las soluciones a la vista y no las vemos, queremos ver lo que nos conviene. Pensando así nunca saldremos de ninguna crisis, ni esta, ni las que vengan.

    ¡Caramba! Es la Tierra que como Madre nos da de comer, de tomar agua y muchísimos beneficios. “Comprad sin dinero vino y leche” (Isaías 55:1) ¡Es la tierra que lo da sin dinero! Somos nosotros los que debemos cambiar la manera de pensar y actuar diferente frente a esta y otras crisis de la humanidad. En vez de despilfarrar y malgastar compartiéramos los unos con los otros, tal cómo nos enseñó Jesús, el hombre palestino de origen judío que nos mostró el camino de salvación de la humanidad trazada en el amor al prójimo. Juan el apocalíptico siguió a Jesús. Y entonces, ¿Qué haremos nosotros? En esto pensad.

 JAIRO OBREGÓN                                                                                                  

26/01/2015                                                                                                                                                                                                                 
Maracaibo, Venezuela